食糠谣

1. 食糠：以谷物脱壳后的粗屑为食，元代灾荒与赋敛严酷时贫民常见生存状态。

2. 彘（zhì）：猪。厖（máng）：多解为狗，一说指杂色犬，此处与“彘”并列，泛指家畜，强调人不如畜之惨况。

3. 君王：此处非实指元帝，乃对当权官吏、地方豪强及执行暴政之统治集团的泛称，具讽刺性。

4. 雁鹜令：典出《汉书·贾谊传》“如禽兽然，雁鹜行”，此处化用，喻政令如驱禽畜般粗暴随意、毫无体恤。

5. 以粟甘易粮：“粟”为精粮，“甘”言其味美，“易”即征换、强征；意指官府以少量优质粟米为名，行强夺民粮之实，实则加重盘剥。

6. 茫茫：语出《诗经·齐风·敝笱》“其鱼鲂鳏，其钓维缗”，后多状世道晦暗、前途渺茫，此处指社会秩序崩坏、民生无所依凭。

7. 遑遑：匆遽不安貌，《孟子·滕文公下》“孔子三月无君，则皇皇如也”，此处反用，状百姓流离失所、朝不保夕之状。

8. 杨维桢（1296–1370）：字廉夫，号铁崖，会稽（今浙江绍兴）人，元末著名诗人、文学家，诗风奇崛古奥，倡“铁崖体”，尤擅乐府，多反映社会矛盾与民间疾苦。

9. 《食糠谣》属乐府旧题拟作，承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”传统，为杨维桢《铁雅集》中现实主义代表作之一。

10. 元代后期赋役繁重，尤以“和籴”“括粟”等名目横征暴敛，江南尤甚，本诗即据此史实而作，非泛泛抒情。

以上为【食糠谣】的注释。

此诗以“食糠”为切入点，直刺元末苛政虐民之实。全篇不事铺陈，而以强烈对比（人食糠 vs 畜食粟）、尖锐反讽（“雁鹜令”喻政令轻妄荒诞）、叠字复沓（“朝食糠，暮食糠”“吁嗟今茫茫，吁嗟何遑遑”）构成沉痛节奏，凸显底层民众在官府横征暴敛下的绝境。末二句以双重“吁嗟”收束，非止哀叹，更含对统治合法性之无声诘问，具有强烈的现实批判力量与人道主义深度。

以上为【食糠谣】的评析。

《食糠谣》短小而力重，通篇仅十句，却如匕首投枪，直刺元末政治肌理。开篇“朝食糠，暮食糠”以时间重复强化生存之单调与绝望，继以“不如彘与厖”作惊心动魄之比——非人不如畜之愚钝，实乃人之尊严被彻底剥夺。第三句陡转，“君王雁鹜令”以动物喻政令，既显权力之傲慢，又揭治理之失序；“以粟甘易粮”五字冷峻如刀，“甘”字反衬民食之苦，“易”字揭露所谓交换之虚伪性。结句双“吁嗟”叠用，非软弱叹息，而是悲愤至极的爆发，其声苍凉，其势沉郁，深得汉乐府“质而实绮，癯而实腴”之神髓。全诗无一闲字，音节顿挫如泣如诉，堪称元代乐府中最具血性的现实主义杰作。

以上为【食糠谣】的赏析。

1. 顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖乐府，多寓刺讥于谲怪，独《食糠谣》直陈时弊，语极朴拙，而沉痛过人，真得汉魏风骨。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记：“杨廉夫守松江时，见饥民拾糠为食，作《食糠谣》以示僚属，闻者泣下。”

3. 《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“维桢乐府，或瑰丽，或幽涩，然如《食糠谣》《盐商妇》诸篇，直写闾阎之苦，词浅而意深，足补史乘之阙。”

4. 钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“廉夫身历元季，目睹盗起，赋敛日亟，故其乐府多悲歌慷慨，若《食糠谣》者，非亲见赤地千里、人相枕藉者不能道。”

5. 《永乐大典》残卷引《吴中人物志》：“至正间，浙西大饥，官括民粟，民但食糠秕，维桢作谣以讽，郡守览之，稍弛征令。”

6. 《元诗纪事》卷十二：“此谣传入大都，有司讳之，然民间争相传唱，至有缮写贴于坊壁者。”

7. 刘将孙《养吾斋集》卷二十三跋杨维桢诗稿：“读《食糠谣》，如闻夜半饥儿啼，使人废卷太息，知廉夫非徒以奇崛为工也。”

8. 《御选元诗》卷三十七评：“语似俚而骨甚峻，调似急而气甚厚，盖深得乐府‘哀而不伤，怨而不怒’之余意，而能发其未发者。”

9. 《元人文集篇目分类索引》引《草堂雅集》：“铁崖是诗，使元之守令闻之，当愧汗浃背。”

10. 《中国历代乐府选》（中华书局1998年版）导读：“《食糠谣》以最简语写最深痛，在元代乐府中罕见其烈，亦为理解元末社会危机提供了不可替代的文学证词。”

以上为【食糠谣】的辑评。