读书
忆昔年少时，把卷惟引睡。
惰游过日月，自咎辄涕泗。
老来百事废，却觉书多味。
岂惟时有得，圣域可坐致。
翻译文
回想年少之时，手捧书卷却总是引得困倦入睡。
懒散游荡虚度了岁月，每每自责时便涕泪交流。
年老之后百事荒废，反而觉得读书别有滋味。
岂止是时常有所收获，圣贤的境界似乎也能安坐而至。
就像进入兵器库中，宝物琳琅满目，恍惚间来不及细看。
自己学识浅薄，怎能妄加评说？每次出门面对他人，唯有惊叹与慨叹。
天球与河图，是千古以来共尊的秘宝；
庆幸如今能开启这些宝藏，即使年老也不敢自我放弃。
以上为【读书】的翻译。
注释
1. 忆昔年少时：回忆年轻的时候。
2. 把卷惟引睡：拿着书本却只引起困意。“把卷”指手持书册，“引睡”即导致入睡。
3. 惰游过日月：懒散地虚度时光。“惰游”指无所事事地游荡。
4. 自咎辄涕泗：自我责备时总是流泪。“自咎”即自责，“涕泗”指眼泪和鼻涕，形容悲伤。
5. 老来百事废：年老后各种事务都荒废了。
6. 圣域可坐致：圣人的境界似乎也能轻易达到。“圣域”指圣贤的思想境界，“坐致”意为安坐而得。
7. 武库：收藏兵器的仓库，此处比喻典籍丰富如兵器林立。
8. 惝恍不暇视：心神迷乱，来不及仔细观看。“惝恍”形容心神不定的样子。
9. 天球及河图：古代传说中的宝物与神秘图籍。“天球”相传为周代宝玉，“河图”为伏羲时黄河出龙马负图，象征天地奥秘。
10. 幸今发其藏：庆幸现在能够打开这些珍贵的知识宝藏。
以上为【读书】的注释。
评析
这首诗是陆游晚年回顾自己读书经历的感怀之作。诗人通过对比少年时的懒惰与年老后的勤学，表达了对往昔虚度光阴的悔恨和对学问深奥广博的敬畏。全诗情感真挚，语言质朴而富有哲理，展现了陆游一贯的严谨治学态度和不懈追求精神。他虽年迈体衰，却仍以“虽老敢自弃”自励，体现出儒家士人终身向学、孜孜不倦的精神风貌。
以上为【读书】的评析。
赏析
本诗结构清晰，以时间线索贯穿始终：从“年少”到“老来”，形成鲜明对照。前四句写少时不识读书之贵，耽于懒惰，以致追悔莫及，情感沉痛；中间六句转写老年重拾书卷，顿觉学问浩瀚、意味无穷，语气由愧转敬；后四句进一步升华，将典籍比作武库、天球河图，极言其珍贵与深奥，表现出对文化传统的无限崇敬。全诗用典自然，比喻贴切，尤其“入武库”一喻，形象传达出面对浩繁典籍时既兴奋又惶恐的心理状态。结尾“虽老敢自弃”一句掷地有声，彰显诗人老而不衰、奋发进取的精神品格，令人肃然起敬。
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辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚岁益工，思深语老，往往以平淡出之而意味无穷。”此诗正可见其晚年诗风之凝练与深沉。
2. 钱钟书《谈艺录》云：“放翁忠愤之气，寄于吟咏，而其好学不倦，亦时时流露。”此诗非但见其忠愤，更显其笃学之志。
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“陆游的读书诗不仅是个人生活记录，更是宋代士大夫精神世界的写照。”此诗正是这种精神追求的真实体现。
4. 朱东润《中国文学批评史大纲》称：“陆游诗长于叙事抒情结合，善以己身经历阐发道理。”此诗由个人读书体验上升至对学问本质的思考，典型体现了这一特点。
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