家居自戒六首

1. 家居自戒六首：陆游晚年退居山阴时所作组诗，共六首，此为其一，旨在自我警醒、反省生活。

2. 疾病当治本：指治病应从根源入手，不可仅治标。比喻人生问题亦应从根本解决。

3. 神医古难遭：古代虽有扁鹊、华佗等神医，但常人难以遇之。暗喻真正能解人生困厄的智慧或导师难得。

4. 哀哉有限身：感叹人生短暂，生命有限。

5. 日与利欲鏖：每日与名利、欲望激烈搏斗。鏖，激战，此处比喻内心挣扎。

6. 大嚼徒为贪：大口吃喝只是贪婪的表现，并无真正意义。

7. 剧饮岂足豪：大量饮酒怎能算是豪迈？反讽世人以酒量为豪的陋习。

8. 淡薄以养寿：清淡简朴的生活有助于延年益寿。

9. 亦非慕名高：这样做不是为了博取清高之名，而是出于本心修养。

10. 陆游（1125－1210）：字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人，晚年归隐，诗风趋于沉静内省。

以上为【家居自戒六首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作《家居自戒六首》中的一首，体现了其晚年对人生、养生与道德修养的深刻反思。诗人从“治本”谈起，强调面对疾病应注重根本调理，引申到人生应摆脱物欲束缚，追求内在平和。全诗语言质朴，说理清晰，寓哲理于日常生活之中，表现出陆游晚年淡泊明志、返璞归真的思想境界。他批判贪欲，主张节制饮食、清心寡欲，认为这才是真正的养生之道，而非追逐虚名。整首诗既有儒家修身之意，又含道家清静无为之思，体现出宋人融合儒道的思想特色。

以上为【家居自戒六首】的评析。

本诗以“治本”开篇，立意高远，由医学之道引申至人生修养，体现陆游一贯重视根本、反对浮华的思想。首联“疾病当治本，神医古难遭”，既言实病，更喻人心之疾——若无良医，则唯有自省自律，方能自救。次联“哀哉有限身，日与利欲鏖”，情感深沉，直击生命短暂与欲望无穷的矛盾，令人警醒。第三联以“大嚼”“剧饮”为例，批判世俗所谓“豪爽”实为放纵，指出其本质是贪欲，毫无可取。尾联提出正面主张：“淡薄以养寿”，回归道家“少私寡欲”的养生观，且强调“非慕名高”，彰显其践行清修乃出于真诚，非为沽名钓誉。全诗结构严谨，由病及人，由外及内，层层递进，语言朴素而意蕴深远，充分展现陆游晚年思想的成熟与超脱。

以上为【家居自戒六首】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“陆游诗才气豪健，议论驰骋，然晚岁归田，多涉理趣，往往于闲适中见警策。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“放翁晚年诸作，如《家居自戒》等，语似平淡而意实沉痛，盖阅历既深，不复逞才使气，惟求安心立命。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“《家居自戒六首》是陆游晚年自我反省的代表作，体现出由积极入世转向内省修身的思想转变。”

4. 朱东润《陆游传》：“晚岁家居，诗益近道，不尚辞藻而重义理，此类自戒之作，实为心声之吐露。”

以上为【家居自戒六首】的辑评。