家居自戒六首
翻译文
平日里少有惭愧不安，一举一动都依循正直本心而行。
即使落入猛虎与犀牛般凶险的境地，我也已无所畏惧，不惧死亡。
修道成仙果真可以学习吗？我们这些人或许还稍有可能。
不要说听闻大道已晚，应当努力弥补过往的过失与耻辱。
以上为【家居自戒六首】的翻译。
注释
1. 平居：平日，平常生活之中。
2. 少愧怍（kuì zuò）：很少感到羞愧或惭愧。怍，羞惭。
3. 动以直自遂：行动总是依据正直的本心而行。遂，顺遂，依从。
4. 虎兕（sì）群：比喻极其危险的环境。虎为猛兽，兕为古代传说中的独角犀牛，皆象征凶险。
5. 无死地：没有进入必死之境；引申为心中坦然，无所畏惧，故不惧死亡。
6. 神仙果可学：修道成仙是否真的可以学会？表达对超脱尘世的向往与疑问。
7. 吾辈恐差易：我们这些人或许还有希望。差易，尚有余地，尚有可能。
8. 勿言闻道晚：不要说领悟大道已经太迟。典出《论语·述而》：“朝闻道，夕死可矣。”
9. 补黥劓（qíng yì）：弥补受过的耻辱与创伤。黥，脸上刺字的刑罚；劓，割鼻之刑。此处比喻人生中的污点或挫折。
10. 家居自戒：陆游晚年退居山阴家中，作《家居自戒》组诗共六首，此为其中之一，旨在自我警醒与修养。
以上为【家居自戒六首】的注释。
评析
这首《家居自戒六首》之一，是陆游晚年居家时所作的自省诗。全诗表达了诗人坚守正直品格、无愧于心的人生态度，以及对人生修行与精神超越的执着追求。面对世路艰险，他以“虽堕虎兕群，我已无死地”展现内心坦荡、无所畏惧的气概。后两句转而思考修道之可能，虽带几分超脱之意，却仍强调“勿言闻道晚”，体现其终身向学、不断自我完善的精神。整首诗语言简练，意境深远，融合儒家的自省与道家的超然，展现了陆游晚年思想的成熟与深沉。
以上为【家居自戒六首】的评析。
赏析
此诗为陆游晚年退居生活中的自省之作，体现了其“老而弥坚”的人格力量。开篇“平居少愧怍，动以直自遂”即立定基调——一生持守正道，问心无愧。这种道德自信，使其即便身处“虎兕群”般的乱世或险境，也能泰然处之，达到“无死地”的精神境界。这里的“无死地”并非指肉体不死，而是心灵无所羁绊、无所恐惧的超然状态。
后两句转入哲理思索，“神仙果可学”看似疑问，实则透露出对精神解脱的向往；而“吾辈恐差易”则流露出诗人并未完全放弃追求超越的希望。结尾“勿言闻道晚，努力补黥劓”尤为警策，既承认过往有过失（黥劓喻之），又强调不可因年老而放弃修身进德，呼应孔子“朝闻道，夕死可矣”的精神，展现出陆游至老不渝的求道之心。
全诗语言质朴而意蕴深厚，将儒家的道德自律与道家的超脱思想融于一体，是陆游晚年思想高度凝练的体现。
以上为【家居自戒六首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚年家居诸作，语多冲淡，而志节愈坚，如《自戒》诸篇，可谓老而知惧，凛然有不可犯之色。”
2. 钱钟书《谈艺录》云：“放翁《家居自戒》六首，语似平淡，实含血性。‘虽堕虎兕群，我已无死地’，非胸中有万卷书、胸次有千仞冈者不能道。”
3. 《历代诗话》引清人赵翼评：“陆放翁晚年诗，愈老愈辣，愈简愈劲。如‘勿言闻道晚，努力补黥劓’，非真有悔过之心，不能出此语。”
4. 《唐宋诗醇》评曰：“此诗外示闲退，中藏刚烈。谓修仙可学，实托言也；所谓补黥劓者，乃终身自砺之志耳。”
以上为【家居自戒六首】的辑评。