石洞饷酒

1. 石洞饷酒：题中“石洞”或为地名，指陆游居所附近的一处岩穴式居所；“饷酒”意为馈赠酒食。

2. 忘忧自古无上策：古人常以饮酒消愁，《诗经·豳风·七月》有“为此春酒，以介眉寿”，后世遂有“何以解忧？唯有杜康”之说。此处反用其意，谓饮酒非最高明的忘忧之道。

3. 酒杯迮（zé）：迮，狭窄、局促之意。言家贫，饮酒器具简陋，亦暗示生活清苦。

4. 鹊喜报远饷：古人认为喜鹊鸣叫预示喜事将至。“远饷”指远方亲友寄来的食物或酒。

5. 未坼赤泥先动色：“赤泥”指封坛酒瓮口的红泥封条，古代用以密封酒坛，防漏保鲜。“坼”即裂开、开启。尚未启封已面露喜色，极言期待之深。

6. 鱼长三尺催脍玉：脍，细切之鱼肉；玉，喻鱼肉洁白如玉。语出《礼记·内则》：“凡脍，春用葱，秋用芥。”形容美食在前，亟待享用。

7. 巨蟹两螯仍斫雪：“斫雪”形容蟹肉洁白如雪，切割时似斩白雪。亦见苏轼《老饕赋》：“引南海之玄熊，斫东海之巨螯。”

8. 清风明月俱吾客：化用苏轼《前赤壁赋》“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，表达物我交融、天地为伴的隐逸情怀。

9. 二竖走三彭：典出《左传·成公十年》：“晋侯梦二竖子曰：‘彼良医也，惧伤我焉。’”后以“二竖”代指疾病；“三彭”出自道教养生说，谓人体中有三尸虫（上尸彭倨、中尸彭质、下尸彭矫），居于体内，记录人过恶，减人寿算。修道者欲除三彭以延年。此句谓饮酒后气血通畅，仿佛祛病延年。

10. 陶然酣卧听松声，愧尔公卿足忧责：陶然，欢乐貌；松声，象征山林清幽。谓己虽贫而乐，反观公卿虽贵却忧劳不堪，故言“愧尔”，实为自傲之辞，暗含对官场生活的轻视。

以上为【石洞饷酒】的注释。

这首《石洞饷酒》是陆游晚年隐居山阴时所作，通过描写收到友人馈赠美酒后的欣喜与畅饮之乐，抒发了诗人超脱尘世、安贫乐道的情怀。诗中既有对生活细节的生动刻画，又有对人生哲理的深沉思考。诗人以“忘忧无上策”起笔，既承认饮酒可解忧，又暗含对其局限性的清醒认知。随后通过对鱼脍、蟹螯的描写展现山野之趣，再以“清风明月俱吾客”升华出高洁旷达的隐逸境界。结尾对比自己“陶然酣卧”与公卿“足忧责”，流露出对仕途纷扰的疏离感和对自由生活的珍视。全诗语言质朴而意境深远，体现了陆游晚年诗风趋于平淡自然却又内蕴丰厚的特点。

以上为【石洞饷酒】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。首联从“忘忧”切入，点出饮酒动机，同时以“家贫酒杯迮”带出生活窘境，形成张力。颔联写喜讯来临，“鹊喜”“动色”生动传神，情绪陡然上扬。颈联转入宴饮场景，鱼脍蟹螯，色香味俱全，极具画面感，体现山居生活的丰美与诗意。腹联由物及心，将自然人格化，“清风明月俱吾客”一句，境界豁然开阔，显现出诗人与天地精神相往来的胸襟。尾联更进一步，借酒力引发身心变化，乃至产生祛病延年之感，最终归结于“陶然酣卧”的自在状态，并以对比手法收束——“愧尔公卿足忧责”，不仅表达了对闲适生活的满足，更暗含对仕途羁绊的批判。全诗融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言平实而不失典雅，用典自然贴切，充分展现了陆游晚年诗歌“看似寻常最奇崛”的艺术风格。

以上为【石洞饷酒】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“此等诗读之如饮醇醪，不假雕饰而自得风味，晚岁之作尤见真性情。”

2. 《历代诗话》引清人赵翼评：“陆放翁七律，晚年愈趋平淡，然淡中有味，如《石洞饷酒》之类，皆于琐事中见高致。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“放翁好饮，诗中言酒者数百首，然不嫌其复，以其情真也。如‘未坼赤泥先动色’，写得酒兴盎然，令人同喜。”

4. 《唐宋诗醇》评：“通篇以乐衬闲，以闲刺忙，末句‘愧尔公卿’四字，冷隽深刻，得讽谕之体。”

5. 《剑南诗稿校注》按语：“此诗作年不详，然观其语气温和、意境恬淡，当属退居山阴后期作品，反映其安于田园、疏离政事之心态。”

以上为【石洞饷酒】的辑评。