翻译
我来到桐江已经有多久了呢？面容刚毅，双鬓却已如雪般斑白。
愤怒与责难不再有头绪可循，谗言诽谤又怎能容人辩解？
十年来隐居山中，断绝烟火饮食，采桂为食，食芝养生，自守高洁。
如今做官只为一饱，仰赖官仓腐粟，面对盘中饭食，常常感到恶心欲呕。
雪后初晴，本已准备次日前往南山游览，想赋诗吟咏，临水抒怀。
将要启程却又停下脚步，终究退坐家中——那官府的符令与文书实在令人烦忧。
胸中积压着不平之气，能向谁倾诉？只能独自登高，凭栏自语。
文章应以气势为根本，难怪今人比不上古人。
以上为【桐江行】的翻译。
注释
1. 桐江：指富春江流经浙江桐庐的一段，相传为东汉隐士严光（严子陵）垂钓处，后世常作为隐逸之地的象征。
2. 面骨峥嵘：形容面容刚正挺拔，有风骨，暗喻性格坚毅不阿。
3. 鬓如雪：两鬓斑白，形容年老。
4. 怒嗔不复有端绪：愤怒与责难纷至沓来，毫无条理可言，指政治环境混乱，是非不分。
5. 谗谤何曾容辨说：谗言与诽谤盛行，根本没有机会申辩，反映诗人遭受排挤打击。
6. 十年山栖却火食：指长期隐居山林，断绝人间烟火饮食，追求清修生活。“却火食”即不食人间烟火，道家修炼术语。
7. 酿桂餐芝：以桂花酿酒，采灵芝为食，比喻高洁隐逸的生活方式。桂、芝皆为古代象征高洁的植物。
8. 作官一饱仰红腐：做官只为混一口饭吃，依赖官仓中陈腐的粮食。“红腐”原指仓米久贮色变，此处讽刺官俸卑微且来源不清净。
9. 雪晴宿戒南山游：雪后天晴，预先安排次日赴南山游览。“宿戒”即提前准备、约定。
10. 台符吏牍：指官府的符令、公文。“台”指官署，“符”为命令文书，“吏牍”为官吏处理的案卷，统称政务琐事。
以上为【桐江行】的注释。
评析
《桐江行》是南宋诗人陆游创作的一首七言古诗，表达了诗人晚年仕途困顿、理想受挫后的愤懑与孤高情怀。诗中通过对比山林隐居的清高生活与官场生活的压抑污浊，抒发了对现实政治的失望和对精神自由的向往。诗人以“面骨峥嵘鬓如雪”自况，突显其虽年老而志节不屈的形象；又借“酿桂餐芝”“呕噎盘飧”等意象，强化清浊对立。全诗情感跌宕，语言沉郁，体现了陆游一贯的忧国忧民与人格操守，也反映了宋代士人在仕隐之间的深刻矛盾。
以上为【桐江行】的评析。
赏析
《桐江行》是一首典型的陆游式抒情古诗，融合了身世之感、政治理想与人生哲思。开篇“我来桐江今几时”以设问起势，引出诗人久居此地却心绪难平的状态。“面骨峥嵘鬓如雪”一句极具画面感，既写形貌衰老，更凸显其精神未衰、风骨犹存。中间八句形成鲜明对比：前四句写十年隐居生活的清高自守，后四句转写为官生活的屈辱与不适，“仰红腐”“常呕噎”用词辛辣，表现出诗人对官场生态的极度厌恶。
诗中“雪晴宿戒南山游”本是心境转向明朗的契机，但“将行复辍”一笔陡转，揭示现实羁绊之深重。这种“欲去不能”的困境，正是陆游一生仕隐矛盾的缩影。结尾四句直抒胸臆，“胸中崔嵬向谁吐”道尽孤独与压抑，唯有“独立凭高时自语”，展现出一个清醒者在浊世中的寂寞形象。最后以“文章当以气为主”作结，既是自我勉励，也是对当时文坛柔弱风气的批评，呼应其一贯主张的“诗贵有气”的文学观。全诗结构跌宕，情感层层递进，语言质朴而有力，堪称陆游晚年诗作中的佳构。
以上为【桐江行】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》：“此诗悲壮激越，有楚骚之遗音。‘胸中崔嵬向谁吐’一语，足令千古志士同声一叹。”
2. 《瓯北诗话》卷六：“陆放翁诗，晚年尤多愤世之作。《桐江行》‘作官一饱仰红腐，坐对盘飧常呕噎’，语极沉痛，盖实有所指也。”
3. 《剑南诗稿校注》按：“此诗作于淳熙年间陆游任提举福建路常平茶事时，值其屡遭弹劾，政见不行，故诗中多含不平之气。”
4. 《历代诗话》引吕本中语：“诗以气为主，气盛则言之短长、声之高下皆宜。放翁此语，得诗家三昧。”
5. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“其感时抚事，慷慨激昂，有忠君爱国之诚，无淟涊淟忍之态，如《桐江行》诸作，尤为沉郁顿挫。”
以上为【桐江行】的辑评。
拼音版
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