仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗

1. 仗锡：拄着锡杖，指僧人或隐士出行，此处形容平老有超然物外之态。

2. 平老：指平元衡，陆游友人，生平不详，似为退隐之士。

3. 都城：指南宋都城临安（今杭州）。

4. 怡云堂：陆游居所之一，或为其书斋名，寓意心怀闲适、与云共怡。

5. 东华：东华门，宋代皇宫东门，代指朝廷与官场。

6. 软尘：轻扬的尘土，形容都市车马喧嚣之景。

7. 黄金络马：用黄金装饰马络头，极言贵族豪奢气象。

8. 渠侬：吴语，意为“他们”，带有轻蔑或调侃意味。

9. 平元衡：人名，应为诗题中“平老”之全称，事迹无考。

10. 剧谈：畅谈，激烈而深入地交谈。

以上为【仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，通过描写友人“平老”（即平元衡）从都城归来的情景，表达了对官场纷扰的厌倦和对隐逸生活的向往。诗中以“东华软尘”象征繁华喧嚣的都市生活，而“青山白云”则代表高洁自由的山林之志。诗人借对比手法，凸显出仕途险恶与归隐清高的强烈反差。全诗语言质朴自然，意境清远，情感真挚，体现了陆游一贯崇尚自然、追求精神自由的思想倾向。

以上为【仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗】的评析。

本诗结构清晰，前四句写都城景象与仕宦之苦，后六句转写平老的隐逸风度与诗人对其的钦羡。开篇“东华软尘飞扑帽，黄金络马人看好”以工整对仗描绘京城权贵出入的热闹场面，但紧接着“渠侬胸中谁得知，畏祸忧谗鬓先老”笔锋一转，揭示其内心恐惧与精神压抑，形成强烈反差。而“举世输与平元衡”一句，直抒胸臆，将平老置于世人之上，彰显其人格高度。

“出门曳杖便千里，白云不约常同行”极具画面感，既写出平老洒脱不羁的行迹，又赋予“白云”以灵性，成为知己般的存在，体现道家“天人合一”的理想境界。结尾“到山分我一片云，并遣春风吹好句”更是妙笔：不仅希望分享自然之乐，更期待精神交流——请将你的诗意随春风送来。这既是友情的寄托，也是诗人对超脱尘俗、回归本真的深切渴望。整首诗融叙事、抒情、写景于一体，语言简练而意蕴深远，充分展现了陆游晚年诗歌的淡泊与深邃。

以上为【仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写隐者之高致，以‘白云’为眼，贯穿始终，寓意清逸。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》：“通过对比朝市喧嚣与山林清寂，表达诗人对仕途险恶的批判和对自由人生的向往。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“平元衡其人事迹不显，然陆游推重如此，可见其心中理想人格之寄托。”

4. 《中国古代山水诗史》：“‘白云不约常同行’一句，化无情为有情，堪称神来之笔，深得王维遗韵。”

5. 《陆游研究》（陈友冰著）：“此诗作于晚年退居山阴时期，反映了诗人历经宦海沉浮后对隐逸生活的重新体认。”

以上为【仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗】的辑评。