日出入行

1. 日出入行：乐府旧题，属《相和歌辞》，原为描写太阳东升西落、运行不息，感叹人生短暂。陆游此诗沿用旧题，抒写个人情怀。

2. 开阖来：指天地开辟以来，宇宙形成之初。开阖，犹言开辟、启闭，形容天地初分的状态。

3. 扶桑：古代神话中太阳升起的地方，传说东方有神木名扶桑，日出于其上。

4. 崦嵫（yān zī）：古代神话中太阳落下的山名，位于西方，常用来指日暮之地。

5. 旦旦：天天，日日。此处强调太阳每日从东方升起。

6. 暮暮：每晚，日日傍晚。形容太阳每日入地。

7. 倏忽：转瞬之间，形容时间飞逝。

8. 霜蓬：如霜般苍白的蓬发，比喻衰老的鬓发。蓬，散乱之发。

9. 一百二十刻：古代一昼夜分为一百刻，此处言“一百二十刻”，是夸张之语，表示希望时间延长。

10. 九十万里：古人认为太阳一日运行九万里，出自《淮南子·天文训》：“日行九万里。”此处反问太阳何必如此奔波，暗喻人生劳碌无休。

以上为【日出入行】的注释。

《日出入行》是陆游仿乐府旧题所作的一首抒情诗，借太阳的运行起兴，抒发对人生短暂、时光易逝的深切感慨，进而表达对长生、欢宴、永恒快乐的向往。全诗情感跌宕，由自然景象转入人生感喟，再转向理想化的幻想，展现出诗人对生命局限的无奈与超越现实的渴望。虽名为“行”，实则融哲理、抒情与想象于一体，语言豪放而内蕴悲凉，体现了陆游晚年诗风中特有的苍茫与旷达。

以上为【日出入行】的评析。

本诗以“日出入”这一自然现象为引，展开对时间、生命与理想的深刻思考。前四句描绘太阳自古以来的运行轨迹，借用“扶桑”“崦嵫”等神话意象，赋予诗歌宏大的时空背景。接着，“但见旦旦升天东，但见暮暮入地中”以回环往复的句式强化了日升日落的单调与无情，为下文的人生感慨铺垫情绪。

“使我倏忽成老翁”一句陡然转折，将自然之恒久与人生之短暂形成强烈对比，镜中“衰鬓成霜蓬”的形象极具视觉冲击力，凸显诗人面对衰老的惊悸与无奈。

随后，诗人笔锋一转，以“我愿一日一百二十刻，我愿一生一千二百岁”表达对延年益寿的幻想，继而描绘宾朋满座、美酒盈樽、高楼奏乐的极乐图景，呈现出一种近乎道家式的逍遥理想。结尾“欢尔白日无西颓，常行九十万里胡为哉”以反诘作结，既是对太阳不停奔忙的质疑，更是对人生劳碌、不得安闲的深刻反思。

全诗结构严谨，由景入情，由情入理，语言雄浑而不失细腻，情感激越中蕴含苍凉，展现了陆游在传统题材中注入个体生命体验的艺术功力。

以上为【日出入行】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗拟乐府《日出入》，慨日月之不居，叹人生之易老，而寄意于长生欢宴，盖晚岁遣怀之作。”

2. 《宋诗钞》评陆游诗：“放翁诗多悲壮激烈，然亦有萧散自适、托兴玄远者，《日出入行》其一也。”

3. 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘欢尔白日无西颓’，语似旷达，实含悲咽，盖知天命不可违，而故作豪语以自慰也。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游此作借乐府旧题，抒写生命意识，将神话意象与人生哲思结合，体现了宋代诗人对传统题材的深化与个性化表达。”

以上为【日出入行】的辑评。