翻译
先朝曾以六科亲自策问选拔士人，那时的事业功名何等壮丽辉煌。
元祐年间恢复科举才数年，选拔出几位人才，却又很快中止。
中兴之世思念贤才，朝廷屡次下诏求贤，令人神往，实是美事。
而那些不学无术的纨绔子弟败坏政事，庄器之却获赐帛归乡，反遭人嘲讽诋毁。
诸公彼此相视，叹息真才难得，一位有才之士隐居山林，又有谁能将他重新起用？
你骑驴过访时与我畅谈，使我感到晁错、董仲舒那样的贤才精神千年未灭。
你高论滔滔，条理清晰，脉络分明，但我徒有虚名，实在可耻。
如今仕途拥挤，庸人充斥道路，浊流泛滥，我唯独在你身上看到中流砥柱的希望。
以上为【酬庄器之贤良见赠】的翻译。
注释
1. 酬：答谢，回应他人赠诗之作。
2. 庄器之：生平不详，应为当时一位有才德而未被重用的士人，被罢官或致仕归乡。
3. 先朝：指宋神宗朝，曾推行王安石变法，重视人才选拔。
4. 六科亲策士：宋代科举原有多种科目（如贤良方正、直言极谏等），皇帝亲自主持策问选拔人才。
5. 元祐复科：指宋哲宗元祐年间，旧党执政，恢复部分制科。
6. 四三：指三四位贤才，言其稀少。
7. 俄复止：不久又停止制科考试，反映政策反复。
8. 中兴思贤：指南宋初年朝廷希图中兴，多次下诏求贤。
9. 纨裤小儿：指不学无术、靠门第或权势得官的贵族子弟。
10. 乌巾白纻塞路衢：形容仕途充斥庸俗之人。乌巾为士人便服，白纻为粗布衣，代指普通士人，此处讽刺其多而无实才。
11. 砥柱颓波：比喻在世风日下中能独立支撑、力挽狂澜之人。砥柱，黄河中流之山，喻中坚力量。
12. 晁董：指西汉晁错与董仲舒，皆以才学、政论著称，代表儒家贤才典范。
13. 亹亹（wěi）：言谈不倦、条理分明的样子。
14. 赐帛西归：古代官员退休或罢职时常赐帛遣归，此处暗指庄器之被闲置。
15. 困嘲诋：遭受嘲笑与诋毁，反映正直之士处境艰难。
以上为【酬庄器之贤良见赠】的注释。
评析
此诗为陆游酬答庄器之赠诗之作，主旨在于表达对贤才被弃、时局衰颓的深切忧愤，以及对庄器之才德的极高推崇。诗中通过回顾宋代科举制度的兴废，抒发了对朝廷用人失当、贤路阻塞的不满；同时借与庄器之的交往，寄托了对复兴人才、振兴国家的期望。全诗情感沉郁，议论纵横，既有历史纵深感，又具现实批判性，体现了陆游一贯的忧国情怀和士人气节。
以上为【酬庄器之贤良见赠】的评析。
赏析
本诗结构严谨，由历史回顾转入现实批判，再落脚于对友人的期许，层层推进。开篇追述“先朝”与“元祐”时期朝廷重视贤才的盛况，形成理想与现实的强烈对比。中间四句笔锋一转，痛斥“纨裤小儿”当道，贤者反遭贬抑，语含悲愤。“诸公相视叹才难”一句，写尽朝臣无奈与人才凋零之象。而“一士卧云谁挽起”则点出庄器之的隐逸状态，亦暗含呼唤起用之意。
与庄器之“跨驴共语”的细节，生动展现二人志趣相投，更以“晁董千年元不死”赞其学识气节，赋予其历史高度。后以“横得虚名吾可耻”自谦，实则反衬对方之实才可贵。结尾“砥柱颓波望吾子”，将个人期望升华为时代寄托，境界开阔，余韵悠长。全诗融叙事、议论、抒情于一体，语言质朴而力道千钧，典型体现陆游晚年诗风的老成深沉。
以上为【酬庄器之贤良见赠】的赏析。
辑评
1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗感慨时事，寄意深远。‘砥柱颓波望吾子’一句，足见放翁于衰世之中犹存振作之志。”
2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游此诗借酬赠以抒怀，通过对科举兴废与人才遭遇的回顾，表达了对现实政治的深刻失望和对贤才的殷切期待。‘高谈亹亹有脉络’既赞庄氏之才，亦见诗人择友之严。”
3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘纨裤小儿坏人事’直斥时弊，毫不掩饰，体现陆游一贯的刚直品格。末二句以‘砥柱’喻人，形象有力，寄托遥深。”
以上为【酬庄器之贤良见赠】的辑评。
拼音版
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