饭罢戏作

1. 南市：指成都南郊的集市，宋代成都商业繁荣，南市为重要交易场所。

2. 浊醪（láo）：未经过滤的米酒，又称“浊酒”，古人常饮。

3. 浮蚁：酒面上浮起的泡沫，因色黑如蚁，故称“浮蚁”。

4. 东门：指成都东门，宋代为居民区与市场所在。

5. 彘骨：猪骨，彘即猪。

6. 醯酱：醋和酱，古代常用调味品。

7. 橙薤（xiè）：橙子与藠头（小蒜），捣碎后拌肉食用，是唐宋时期流行的一种调味方式。

8. 犀浦芋：犀浦为地名，在今四川成都市郫都区，以产大芋著称。

9. 新都菜：新都亦在今四川成都市北部，以蔬菜种植闻名。

10. 杜老死牛䏑（zhǐ）：指杜甫因食用腐败牛肉而致病身亡的传说。虽史无确证，但宋代已有此说流传，用以警诫贪食。

以上为【饭罢戏作】的注释。

此诗为陆游晚年所作的一首生活小品诗，题为“饭罢戏作”，实则寓庄于谐，借饮食琐事抒写人生感悟。全诗前半部分描写市井饮食之乐，细致入微，充满生活气息；后半转而自省节制，由口腹之欲联想到年老体衰、修行持戒，最终归于清静无为的生活理想。诗中既有对美食的欣赏，又有对欲望的克制，体现了陆游晚年思想由豪放转向淡泊的轨迹。语言平实自然，层次分明，结构由实入虚，由物及理，颇具哲思意味。

以上为【饭罢戏作】的评析。

这首诗以“饭罢”为引，从日常饮食入手，展现了一幅生动的蜀中市井图景。诗人先写饮酒买肉，再述佳肴美味，笔触细腻，味觉描写尤为传神。“浮蚁甘不坏”写出浊酒醇厚，“醯酱点橙薤”则体现古人的独特食趣。蒸鸡、鱼蟹、芋头、蔬菜等一一罗列，不仅展示物产丰饶，更透露出诗人对生活的热爱。

然而诗情陡转，由“欲赓老饕赋”至“畏破头陀戒”，从贪味转入自律。此处用典巧妙，“老饕赋”原指苏轼《老饕赋》，赞尽口腹之乐；而“头陀戒”则代表苦行清修，二者形成鲜明对比，凸显内心矛盾。接着以“齿日疏”“大脔敢屡嘬”直陈年老体衰，语气中带有无奈与自嘲。

结尾化用杜甫食牛致死之传说，进一步强化节制欲望的主题，最终以“闭门饵朝霞”作结，呼应道家养生理念，表达超脱物欲、追求身心清净的理想。全诗由俗入雅，由乐转静，展现了陆游晚年安贫乐道、返璞归真的精神境界。

以上为【饭罢戏作】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写饮食琐事，而归结于摄生持戒，可见放翁晚岁心迹。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游喜谈饮食，此诗尤具风味，然末段忽作警语，显见其老境之思。”

3. 《陆游诗集导读》（莫砺锋著）：“通过日常饮食的描写，反映诗人对生命、欲望与节制的深刻思考，是典型的‘戏作不戏’之作。”

4. 《全宋诗》编者按语：“此诗语言质朴，层次清晰，前写食美，后言节欲，具见诗人晚年心境之变。”

5. 《宋代文学史》（张毅主编）：“陆游晚年多有此类闲适小诗，表面诙谐，实含人生感慨，此诗即一例。”

以上为【饭罢戏作】的辑评。