閒游三首

1. 閒游三首：陆游所作组诗，共三首，此为其一。“閒游”即随意漫游，反映晚年退居生活状态。

2. 溪桥：溪流上的小桥，点明出游地点，富有山野情趣。

3. 僧游话：与僧人交谈。僧人象征清净、超脱，暗示诗人寻求心灵慰藉。

4. 草市：乡村集市，规模较小，多临时搭建，常见于交通要道旁。

5. 逆旅：古代对旅馆的称呼，意为“迎止宾客之所”，即旅舍。

6. 炊：烧火做饭，此处指在旅店准备饮食。

7. 自笑：自我调侃，含有辛酸意味，体现诗人对漂泊命运的复杂感受。

8. 一生为客惯：指陆游一生仕途辗转，长期在外任职或贬谪，少有安定之时。

9. 捉驴：牵驴，指代随行僮仆。古时仆人常负责牵畜负物。

10. 小竖：年幼的仆人，谦称。诉朝饥：抱怨早晨尚未进食，肚子饥饿。细节描写增添生活气息。

以上为【閒游三首】的注释。

此诗为陆游《閒游三首》之一，以简淡笔触描绘一次寻常出游的情景，通过“溪桥话僧”“草市寻炊”等细节，展现诗人晚年闲居时的生活片段。全诗语言质朴自然，情感含蓄内敛，在平淡中透露出羁旅生涯的惯常之感和年迈漂泊的淡淡悲凉。“自笑一生为客惯”一句尤为沉痛，将毕生奔波、仕途坎坷的感慨浓缩于自嘲之中，体现了陆游晚年的超然与无奈并存的心境。

以上为【閒游三首】的评析。

这首七言绝句以白描手法勾勒出一幅闲游图景，看似轻描淡写，实则蕴含深意。前两句写行迹：“溪桥偶与僧游话”写出诗人途中偶遇僧人、谈禅叙旧的清幽意境，表现出其晚年亲近佛理、追求内心宁静的一面；“草市来寻逆旅炊”则转入世俗生活，从精神交流回归现实需求——觅食安身，两相对照，显出士人生活的双重维度。后两句转抒情，“自笑一生为客惯”是全诗情感枢纽，一个“笑”字包蕴万千：既有对命运颠沛的无奈，也有历经沧桑后的豁达。结句“捉驴小竖诉朝饥”以童仆叫饿的细节收束，既具生活实感，又反衬出诗人自身早已习惯饥寒劳顿，进一步强化了“为客惯”的主题。整体风格冲淡平和，却于平静之下潜藏人生慨叹，典型体现陆游晚年诗歌“外枯中膏”的艺术特色。

以上为【閒游三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗风：“晚年工于遣兴，即事写怀，不假雕饰而自有风味。”此诗正属此类。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁记行之作最多，然皆有感而发，非徒纪程。”此诗虽写日常出行，实寓身世之感。

3. 近人钱锺书《宋诗选注》谓：“陆游晚年闲适诗，往往语浅意深，表面潇洒，内含悲凉。”此诗“自笑”二字最堪玩味。

4. 《历代诗话》引《后村诗话》称：“放翁羁旅行役之诗，多寓忠愤，此独以淡语出之，愈见沉郁。”

5. 当代学者莫砺锋评曰：“陆游此类小诗，以家常语写非常情，于琐事中见人生境界。”

以上为【閒游三首】的辑评。