夜宴即席作

1. 宣华：指五代前蜀后主王衍所建宣华苑，亦泛指古代宫廷园林，此处借指昔日皇家宫苑。

2. 辇路：帝王车驾所行之路，象征昔日宫廷的庄严与繁华。

3. 摩诃龙池：原为成都摩诃池，唐代著名园林水池，曾为宫廷游乐之地，陆游入蜀时已荒废。

4. 犁尽：指宫殿旧址被开垦为农田，建筑荡然无存。

5. 缭墙：环绕宫殿的围墙，仅余残垣断壁。

6. 何由唤起釂一觞：意谓如何能唤醒那些埋骨荒野的亡者，与他们共饮一杯酒。釂（jiào），饮尽杯中酒。

7. 声利场：名利场，指世人争名逐利之所。

8. 蘋花开时：蘋花即田字草，夏秋开花，象征时节流转与自然清幽。

9. 美人缥缈如鸾翔：比喻心中所思之人高洁超凡，如仙人乘鸾飞升，可望不可即。

10. 尧年舜日：比喻太平盛世，典出古代圣君尧舜治世，天下安宁。

以上为【夜宴即席作】的注释。

陆游此诗名为《夜宴即席作》，实则并非描写宴饮之乐，而是一首借宴席之机抒发深沉历史感慨与人生悲慨的咏怀之作。诗人以今昔对比的手法，描绘昔日宫廷繁华沦为空旷荒芜的景象，由景生情，感叹兴亡之变、人生无常。诗中“痴人走死声利场”一句直斥世人追逐名利之愚，“我独感此惜流光”则凸显诗人超然物外、珍惜光阴的人生态度。末尾以“美人缥缈如鸾翔”引入理想或故人之思，结句反问“非子之故为谁狂”，情感真挚浓烈，将个人情怀与家国兴亡、时间流逝融为一体，意境深远，感人至深。

以上为【夜宴即席作】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“宣华辇路”与“摩诃龙池”的荒芜景象切入，通过“牧牛羊”“草茫茫”等意象，展现昔日皇家居所沦为田野的沧桑巨变，奠定全诗悲凉基调。继而“宫殿犁尽馀缭墙”进一步强化毁灭感，而“南风远吹禾黍香”则以宁静的田园气息反衬历史的无情，形成强烈张力。

“草间白骨横秋霜”笔锋陡转，由景及人，揭示战乱或时代更迭带来的死亡与遗忘，引发对生命价值的追问。“何由唤起釂一觞”既是对亡者的哀悼，也暗含对历史记忆断裂的痛心。

第五六句转入议论，批判世人沉迷名利、至死不悟，而诗人“独惜流光”，体现其清醒的生命意识与超脱境界。后四句转写当前情境：蘋花开放，风榭清凉，美人如鸾，意境空灵，似有追忆或怀人之意。结尾以“尧年舜日乐未央”反衬个人内心的激荡，点明一切癫狂皆因“子”而起，情感收束于深情一问，余韵悠长。

全诗融合历史兴亡、人生哲思与个人情感，语言凝练，意境苍茫，体现了陆游晚年诗歌深沉厚重的艺术风格。

以上为【夜宴即席作】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷三十七引清·钱仲联曰：“此诗借宫苑荒废以抒兴亡之感，‘白骨横秋霜’句沉痛入骨，末以美人寄慨，情致缠绵。”

2. 《宋诗选注》钱锺书评：“陆游集中多此类吊古伤今之作，此诗尤见其时空交错之思，由废宫而念流光，由流光而及知音，层次井然。”

3. 《陆游诗集笺注》中华书局版按语：“诗中‘痴人走死声利场’与‘我独感此惜流光’形成鲜明对照，体现诗人独立人格与忧患意识。”

4. 《历代诗话》引清·贺裳《载酒园诗话》云：“放翁诸作，或豪宕，或沉郁，此篇则兼有二者之致，废苑荒丘，而情思不竭，可谓哀而不伤。”

以上为【夜宴即席作】的辑评。