长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。
水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。
有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。
崄中得乐虽一快，何意水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐觉一念逾新罗。
君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠。
但应此心无所住，造物虽驶如吾何。
回船上马各归去，多言譊譊师所呵。
翻译
长长的洪流骤然跌落，激起跳跃的波涛，轻舟顺流而下，如同织布的梭子疾速穿行。掌舵的水手大声呼喊，惊起水边的野鸭与大雁，船只在乱石间狭窄的水道中穿行，仿佛相互摩擦碰撞。那情景就像兔子飞奔、鹰隼俯冲，又似骏马从千丈高的陡坡直冲而下。又如琴弦崩断离开琴柱，箭矢脱手飞出，闪电划过天际，露珠在荷叶上翻滚般迅疾。四面山峦旋转，风声掠过耳边，只见水流喷溅出无数漩涡。虽在险境中获得片刻快意，但怎能像河伯那样得意于秋日涨水？我这一生随顺自然变化，昼夜流逝，静坐时一念之间已跨越万里之遥的新罗国。世人纷纷争斗，如同沉溺醉梦，哪里相信昔日繁华的京城终将荆棘丛生、铜驼被埋？醒来时俯仰之间仿佛已历尽千年劫难，回头再看这洪流，却显得蜿蜒从容。你且看岸边青黑色的岩石上，自古以来留下的撑篙痕迹，密如蜂巢。只要内心无所执着，纵使造物运行飞速，又能奈我何？回船登岸，各自归去吧，多言喧哗，正是老师所呵斥的。
以上为【百步洪二首 · 其一】的翻译。
注释
百步洪：又叫徐州洪，在今徐州市东南二里，为泗水所经，有激流险滩，凡百馀步，所以叫百步洪。
斗落：即陡落。
投梭：形容舟行之快，如织布之梭，一闪而过。
水师：船工。绝叫：狂叫。
凫雁：野鸭子。
隼：一种猛禽。
下注：水向下急流。
“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡”句，一以鹰隼捕兔为比，一以骏马注坡为比，都形容水流之快。表面上看，马不能注坡，但宋代军中正把骑马从坡上急驰而下称作注坡（见《宋史·岳飞传》）。所以《王直方诗话》记载说：“有人云：‘千丈坡岂注马处？’及还朝，其人云：‘惟善走马，方能注坡。’闻者以为注坡。”
断弦离柱：柱是乐器上调弦用的木把，使劲旋转，使弦绷得太紧，就会断掉，在那一瞬间，弦很快地离开柱。
飞电过隙：飞逝的闪电很快地掠过隙缝。
珠翻荷：猛一掀起荷叶，上面的水珠急遽落下。
“断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷”句：坐在船上，只听到耳边风声不绝，四面群山一晃而过，令人眼花缭乱。向下看，只见到飞沫四溅，生出无数的漩涡。
“险中得乐虽一快，何异水伯夸秋河”句：涉险时虽有许多快乐，但也就像河伯以为天下之美尽在于己一样，不值一提。《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己。顺流东行，至于北海，东面而视，不见水端。”于是才觉得自己是“长见笑于大方之家”。
乘化：顺应自然。
日夜逝：源出《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”指流水。这里用以比喻像流水一样消逝的万事万物。
一念逾新罗：出自《景德传灯录·卷二十三》。有僧问从盛禅师：“如何是觌面事？”禅师说：“新罗国去也。”意谓一念之间已逾新罗国。一念是什么概念呢？《僧祗律》载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”按照这些数据，换算成现在的计时单位，则一昼夜有六百个罗预，一点二万个弹指，二十四万个瞬间，四百八十万个刹那。也就是说，一念只有零点零一八秒。
荆棘埋铜驼：典出《晋书·索靖传》：“（靖）知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”作者认为，人生本如在醉梦之中，而世人纷纷扰扰，争夺不休，全不知世事的变化，比百步洪的流水还要迅疾。
劫：“劫波”或“劫簸”的简称。在佛教中，大致上一千六百万年为一小劫，三十二亿年为一中劫，一百二十八亿年为一大劫。千劫是指时间之长。
委蛇：从容的样子。这两句承上而来，说人们在醉梦中，觉醒过来，已像历经千劫一样发生了巨大的变化，只有这水依然从容地流着。
“君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠”句：自古以来，无数船只从这里经过，撑船的篙插在岸边岩石上，形成了密密麻麻的孔洞，如蜂窝一样。
无所住：出自《金刚经》：“应无所住而生其心。”意思是不让心识活动停留在特定的对象和内容上，不把特定的对象看成是真的，一成不变的。
譊譊：说个不停。
师：参寥。
呵：责怪。
“多言譊譊师所呵”句：真正的体悟属于心灵的体验，如果一味喋喋不休，那就落了语言障了，所以要赶紧打住，以免参寥禅师责怪。
1. 百步洪：又名徐州洪，位于今江苏徐州市东南，泗水之上，因水流湍急、落差显著而著名。
2. 斗落：陡然跌落。斗，通“陡”。
3. 投梭：投掷织布梭子，形容船行极快。
4. 水师：驾船的艄公。绝叫：大声呼喊。
5. 凫雁起：野鸭和大雁受惊飞起。凫，野鸭。
6. 乱石一线：指河道狭窄，两岸乱石夹峙，仅容一线水流通过。磋磨：相互摩擦，形容船行艰险。
7. 鹰隼（sǔn）落：鹰隼自高空迅猛扑下。
8. 下注：向下奔泻。千丈坡：极言坡势高峻。
9. 断弦离柱：琴弦断裂，脱离琴柱，比喻速度之快、力量之猛。
10. 飞电过隙：闪电划过缝隙，形容瞬息即逝。珠翻荷：露珠在荷叶上滚动，晶莹飞溅。
以上为【百步洪二首 · 其一】的注释。
评析
《百步洪二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。其中第一首诗前半描写水势，后半表达佛教的世界观，水乳交融，浑然一体。二者相联系的媒介是速度。由水速写到“一念”、“千劫”，水流虽快，但比不上世事变化之快。作者在这里感慨人生有限，宇宙无穷，也就是《前赤壁赋》中所表达的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的意思。全诗运用大量丰富、新鲜、贴切的比喻，笔墨淋漓恣肆，行气如虹，充分体现了苏诗的特色。
《百步洪二首·其一》是苏轼在贬谪黄州期间所作，描绘了百步洪激流险峻的自然景象，并由此引发对人生、宇宙、命运的深刻哲思。全诗以雄奇奔放的笔调写景，以迅疾连绵的比喻状水势之险，继而转入对人生无常、世事变迁的感慨，最终升华至超然物外、心无所住的禅悟境界。诗中融合儒释道思想，体现苏轼“随缘自适”“顺应自然”的人生态度。语言奇崛，气势磅礴，比喻层叠而出，节奏急促，与所描写的急流险滩相呼应，堪称宋诗中写景抒怀结合的典范之作。
以上为【百步洪二首 · 其一】的评析。
赏析
本诗开篇即以“长洪斗落生跳波”勾勒出百步洪的险峻地势，紧接着用“轻舟南下如投梭”将视觉动态推向高潮，奠定全诗迅疾奔腾的基调。中间连用六个比喻——兔走、鹰落、骏马下坡、断弦、脱箭、飞电、珠翻荷——层层递进，极言水流之疾与行舟之险，形成强烈的感官冲击。这些比喻不仅形象生动，更在节奏上形成排山倒海之势，使读者如临其境。
由景入情，诗人由外在的惊险转向内心的观照。“四山眩转”不仅是身体感受，更是精神上的震荡。随后笔锋一转，由“崄中得乐”引出对河伯“夸秋河”的反思，暗用《庄子·秋水》典故，批判局限于一时之快的狭隘眼界。继而抒发人生感悟：“我生乘化日夜逝”，体现道家顺应自然的思想；“坐觉一念逾新罗”则带有佛教时空观的色彩，一念可越万里，暗示心性的超越。
“纷纷争夺醉梦里”一句，直指世人执迷不悟，对比“荆棘埋铜驼”的历史兴亡，悲慨深沉。末段回归现实，以“篙眼如蜂窠”点出岁月沧桑，进而提出“此心无所住”的解脱之道，呼应《金刚经》“应无所住而生其心”，最终归于“造物虽驶如吾何”的旷达。结尾“多言譊譊师所呵”，以禅语收束，提醒言语有限，默然方得真谛。
全诗结构严谨，由动入静，由外及内，由险境到超然，体现了苏轼融汇三教、出入生死的哲学高度。艺术上善用博喻，气势雄浑，语言奇警而不失自然，是宋代七古中的杰作。
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辑评
1. 《纪评苏诗》卷二十引纪昀评：“连用譬喻，如骏马下坂，不受羁勒，而神气完固，非有才者所能为。”
2. 《宋诗钞》评此诗：“奇警绝伦，连类取譬，滔滔汩汩，一气奔放，而归宿于禅理，东坡独擅其妙。”
3. 《唐宋诗醇》评：“波澜壮阔，比喻层出，而结以无住之心，见道之言也。非胸罗万有，安能出此？”
4. 《瓯北诗话》卷五：“东坡《百步洪》诗，连用数喻，如瓶泻水，无一滞碍，此等笔力，古今罕有。”
5. 《昭昧詹言》卷十二：“此诗以气为主，以理为归，比喻虽多，不嫌堆垛，以其气足以举之也。”
以上为【百步洪二首 · 其一】的辑评。
拼音版
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