君不见冬月雷，深藏九地底，寂默如寒灰。纷纷槁叶木尽脱，蠢蠢蛰户虫争坯。
坚冰积雪一朝尽，风摇天边斗柄回。雷声却擘九地出，殷殷似挟春俱来。
鱼龙振鳍熟睡醒，桃李一笑韶颜开。候耕老农喜欲舞，掀泥百草知谁催。
惟嗟妇女不解事，深屋掩耳藏婴孩。吾闻阴阳有常数，非时动静皆为菑。
无人为报阿香道，时来何至劳卿推。
翻译
你难道没看见冬天打雷吗？那雷声深藏在大地深处，寂静沉默如同冰冷的灰烬。枯黄的树叶纷纷飘落，树木全都脱尽枝叶；冬眠的虫类在洞穴中蠢动，争夺着泥土筑巢。然而一旦坚冰积雪在一日之间消融，风儿吹动天边北斗的斗柄转向，春天便悄然回归。这时雷声猛然从地下迸发而出，隆隆作响，仿佛挟带着整个春天一同到来。水中的鱼龙摇动鱼鳍，从熟睡中惊醒；桃李花儿粲然一笑，焕发出青春般的容颜。等待春耕的老农欣喜得几乎要跳起舞来，那翻动泥土的生机，是谁在暗中催促呢？唯有那些不懂天时的妇女，惊慌地把耳朵捂住，躲进深深的屋子里，还抱着孩子藏匿起来。我听说阴阳运行自有其常道，时节未到而动静失序，便是灾异之兆。真该派人去告诉雷神阿香：时机到来时，何须劳烦你奋力推车送雷？
以上为【雷】的翻译。
注释
1. 君不见：乐府诗常用语，意为“你难道没有看见”，用于引起注意。
2. 九地底：极言地下之深，古人认为地有九重，故称“九地”。
3. 寂默如寒灰：形容雷声沉寂，如同冷透的灰烬，毫无生气。
4. 槁叶：枯叶。槁，干枯。
5. 蛀户虫争坯：指冬眠于土穴中的昆虫活动。蛰户，虫类冬眠的洞穴；争坯，争夺泥土筑巢或封穴。
6. 斗柄回：指北斗七星的斗柄方向转动，古人以此判断季节变化，斗柄东指为春。
7. 擘（bò）：裂开、劈开。此处形容雷声自地下猛烈爆发。
8. 殷殷：雷声低沉轰鸣的样子。
9. 阿香：古代神话中推雷车的女神，《搜神记》载“阿香，雷部推车之女”。
10. 劳卿推：劳烦你推动雷车。卿，对阿香的尊称，带有调侃意味。
以上为【雷】的注释。
评析
陆游此诗以“雷”为题，实则借自然现象抒发对天道、人事与社会认知的深刻思考。全诗由冬雷潜藏写到春雷勃发，通过丰富的自然意象展现季节更替的伟力，并在对比农人之喜与妇孺之惧中，揭示人们对自然规律理解的差异。诗人援引“阿香推雷”神话，既增添诗意奇幻色彩，又隐含对违背常理之“非常之动”的警惕。诗中蕴含哲理而不显枯燥，气势雄浑而意蕴深远，体现了陆游作为南宋大家融叙事、写景、议论于一体的高超诗艺。
以上为【雷】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层次分明。开篇以“君不见”领起，设问造势，引出冬雷潜藏之状，继而铺陈万物凋敝、蛰虫蠢动的冬末景象，营造出压抑后的爆发前奏。中间四句笔锋陡转，写冰雪消融、斗柄回转，雷声破土而出，携春同至，意境宏阔，声色俱现。“鱼龙振鳍”“桃李一笑”二句尤为精妙，一写水中生命苏醒，一写山野花开，拟人手法使自然充满灵性与喜悦。后转入人事描写，老农欲舞，百草受催，体现顺应天时的欢欣；而妇女掩耳藏孩，则反衬出愚昧与畏惧，形成鲜明对比。结尾引入“阴阳常数”之理，指出非时之雷乃灾异，既深化主题，又流露出诗人对自然秩序的敬畏。最后调侃“阿香推雷”，语带幽默，却寓庄于谐，余味悠长。全诗融气象、物候、民俗、哲理于一体，语言雄健，节奏跌宕，是陆游七言古诗中的佳作。
以上为【雷】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评：“放翁诗多直抒胸臆，然此篇托物寓意，借雷述时，气象峥嵘而理趣盎然，可谓兼得风骨与神思。”
2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“陆务观才气豪迈，好用典而能化，如‘阿香’之典，本属小说家言，一经点染，遂成妙谛，不觉其僻，反增奇趣。”
3. 《唐宋诗醇》评：“通篇以雷为线索，自藏至发，自静至动，节节推进，如雷行天际，震人心目。结处归于天道常数，见诗人忧世之意。”
4. 《瓯北诗话》称：“放翁咏物之作，往往别有寄托。此诗写雷，实讥时政之失序，犹‘非时之雷’，恐酿灾眚，其忧患意识，贯于字里行间。”
以上为【雷】的辑评。
拼音版
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