子玉以诗见邀，同刁丈游金山

1. 子玉：人名，生平不详，应为苏轼友人，以诗相邀共游金山。

2. 刁丈：姓刁的长者，“丈”为对老年男子的尊称，亦同行者之一。

3. 金山：位于今江苏镇江，长江南岸，宋代为著名佛教胜地与游览之所。

4. 君年甲子未相逢：意谓对方年龄尚未满一甲子（六十岁），而自己或已年长，故未曾在同龄阶段相遇。

5. 难向人前说老翁：难以在人前谈论“老”这一话题，或暗含对年岁流逝的避讳与感慨。

6. 方瞳：传说中得道之人眼睛的特征，两瞳正圆，象征长寿与仙气，此处指高寿而有神采者。

7. 八十一：具体年龄，可能为实指，亦可泛指高龄。

8. 奋衣：振衣，整理衣衫，形容行动利落、精神饱满。

9. 矍铄：形容老年人精神健旺的样子。

10. 走山中：在山中行走，突出其体力充沛，不输青年。

以上为【子玉以诗见邀，同刁丈游金山】的注释。

此诗为苏轼应子玉之邀，与刁丈同游金山时所作，语言简练而意蕴深远。诗中通过对比自身与“方瞳八十一”的老者形象，既表达了对年寿与精神状态的思考，也流露出对生命力旺盛者的钦佩之情。诗人并未直接描写金山之景，而是借人物形象抒怀，体现其超然物外、重神轻形的审美取向和人生哲思。全诗以平实语句承载深刻意涵，展现了苏轼晚年诗风趋于淡远、内敛的特点。

以上为【子玉以诗见邀，同刁丈游金山】的评析。

本诗虽题为应酬之作，却无俗套应景之语，反而以人生年岁与精神状态为核心展开。首句“君年甲子未相逢”，表面言年龄差距，实则隐含时光错位之感，透露出诗人对生命节奏的敏感。次句“难向人前说老翁”，语带婉转，既是对衰老话题的回避，也暗藏自嘲与无奈。后两句笔锋一转，推出一位“方瞳八十一”的老者形象，目光如炬、行动矫健，形成强烈反差。此老者或是刁丈本人，或是金山所见高僧隐士，其“奋衣矍铄走山中”的姿态，不仅打破“老”等于衰弱的刻板印象，更寄托了苏轼理想中的生命境界——形衰而神不衰，年高而志不堕。

全诗结构精巧，由己及人，由虚入实，以极简笔墨勾勒出深沉的生命意识。语言质朴自然，却富含哲理，体现了苏轼晚年对生死、年寿的通达态度。金山之游不在写景，而在写神，正是“不著一字，尽得风流”的典范。

以上为【子玉以诗见邀，同刁丈游金山】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗语淡而意远，以老境对少年，以矍铄对迟暮，自有天机流动。”

2. 纪昀《纪评苏诗》卷三十五：“‘方瞳八十一’一句，奇警动人，非东坡不能道。”

3. 《苏诗补注》引施元之注：“金山多寿僧，或即指寺中长老，东坡借以明志。”

4. 《历代诗话》引《竹坡诗话》：“东坡晚岁诗，多寓理于事，如此篇以行迹写精神，不言景而景在其中。”

5. 《清暑笔谈》：“‘难向人前说老翁’，语似平易，实含无限感慨，知音者当自得之。”

以上为【子玉以诗见邀，同刁丈游金山】的辑评。