初入西州境述怀
我无飞仙术，御气周八极。
寸步常依人，艰哉万里役。
自行剑关南，大道平如席。
日高徐驾车，薄暮亦两驿。
及兹山愈远，原野若加辟。
茂树冬不凋，寒花晚犹拆。
昔我卜远游，至蜀龟辄食。
弛装有定处，呜呼岂人力。
颇传岷山下，清淑无疠疫。
吾闻右达人，雅志在山泽。
岂无及物心，但恨俗褊迫。
揽德虽成留，引去常勇决。
骇机满人间，著脚无上策。
翻译文
我没有飞升成仙的法术，无法驾驭元气周游八方极远之地。
每一步都必须依赖他人，艰难地跋涉万里路途。
自从我过了剑门关向南行进，大道平坦如同席子铺展。
太阳升高后才缓缓驾车前行，傍晚也能走完两个驿站的路程。
如今越往西行，山峦渐远，原野仿佛更加开阔。
茂密的树木冬天也不凋零，耐寒的花朵到晚秋仍能绽放。
当年我占卜远游，决定入蜀时龟甲却屡次显示不吉。
但行李已卸下有了落脚之处，唉，这难道真是人力所能主宰的吗？
常听说岷山之下气候清和温润，没有瘟疫之灾。
当地士人崇尚豪迈，意气风发，喜欢远方来的客人。
柴米在家可以买到，借书也十分容易。
思念吴地虽然从未忘怀，但我所盼望的只是稍得安歇。
我听说那些通达之人，素来志在山水林泉之间。
他们岂无济世之心？只是遗憾世俗狭隘逼仄。
即使因德行感召而留下，一旦觉悟便毅然离去。
人间到处是惊险的机变，竟无一处可安身立命。
以上为【初入西州境述怀】的翻译。
注释
1. 西州：此处指四川地区，宋代属成都府路等地，陆游赴任通判之地。
2. 飞仙术：指道教中腾云驾雾、飞行天外的神通，用以比喻超脱尘世的能力。
3. 御气周八极：驾驭元气游历八方极远之地。语出《庄子·逍遥游》，形容绝对自由之境。
4. 剑关南：即剑门关以南，为入蜀要道。
5. 两驿：古代驿站相距约三十里，两驿即六十里左右，形容行程缓慢。
6. 寒花晚犹拆：寒冷季节的花卉到了晚秋仍开放。“拆”通“坼”，花开之意。
7. 卜远游……龟辄食：古人出行前常以龟甲占卜吉凶，“龟食”指灼烧后裂纹不成形或预兆不利，表示不吉。
8. 弛装有定处：卸下行装有了安身之所，指已在目的地落脚。
9. 清淑无疠疫：气候清明温和，没有瘟疫流行。
10. 骇机满人间：典出《庄子·天地》：“有机事者必有机心。”“骇机”谓充满危险与权谋的机关，喻指官场险恶、人心诡诈。
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评析
《初入西州境述怀》是陆游早年入蜀途中所作的一首五言古诗，表达了诗人初抵西州（今四川一带）时的复杂心境。全诗以自述行程为线索，融合地理风物、人生感慨与哲理思考，既展现蜀地自然环境的优越，又抒发对仕途奔波的厌倦和对隐逸生活的向往。诗中“寸步常依人”“骇机满人间”等句，深刻揭示了官场羁旅之苦与世道艰险；而“揽德虽成留，引去常勇决”则体现其内心挣扎与精神追求。整体情感沉郁而不失旷达，语言质朴而意境深远，充分体现了陆游早期诗歌中忧国忧民与个人理想交织的特点。
以上为【初入西州境述怀】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由旅途写起，渐次转入对蜀地风物的描写，再升华至人生哲思，层层递进。开篇以“我无飞仙术”起兴，自叹不能超然物外，反衬现实中的困顿与束缚。“寸步常依人”一句尤为沉痛，既写出行路之难，更暗喻仕途依赖上司、不得自主的悲哀。接着描绘入蜀后的道路平坦、景物宜人，形成鲜明对比，也为后文抒情铺垫。尤其“茂树冬不凋，寒花晚犹拆”一联，不仅写出巴蜀气候温暖、物产丰饶，更寄托诗人对安定生活的渴望。
中间插入占卜往事，带有宿命意味，感叹“呜呼岂人力”，流露出对命运安排的无奈与接受。而后转述蜀地风俗之美、生活之便，进一步强化此地作为避世桃源的形象。然而诗人并未完全沉溺于此，而是笔锋一转，表达“思吴虽不忘，所愿少休息”的真实愿望——并非彻底归隐，只求暂得喘息。结尾引用“右达人”之例，借古讽今，批评世俗褊狭，慨叹“骇机满人间”，最终流露出强烈的退隐倾向。
全诗语言朴素自然，感情真挚深沉，既有纪实性又有哲理性，体现了陆游“无意不可入，无事不可言”的诗歌风格。其思想内核承袭庄子逍遥之旨，又融入儒家济世情怀，构成典型的士大夫精神矛盾，极具代表性。
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辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游之生平大节，具见集中……多忧时悯乱之作，亦有闲适写景之篇，皆直抒胸臆，不假雕饰。”
2. 钱钟书《宋诗选注》评陆游诗：“往往把‘致君尧舜’的豪言和‘归耕东皋’的幻想轮流写出，两种心情矛盾冲突，恰恰表现了当时士大夫的普遍心理。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗作于乾道六年（1170）陆游初入蜀时，正值其政治理想受挫之际，诗中‘骇机满人间’云云，实为其对官场黑暗之深切体认。”
4. 朱东润《陆游传》论曰：“自南郑至成都，沿途所作诸诗，皆可见其由希望而渐趋于失望之情状，《初入西州境述怀》乃其中关键一篇。”
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