感事

1. 感事：因有所感触而作诗。

2. 猩猩犹爱屐：典出《礼记·曲礼》：“猩猩能言，不离禽兽，见其槛阱，则知避之；然嗜酒好屐，见酒与屐则趋之。”比喻人虽有智，却因贪欲而自陷困境。

3. 醉猩猩：指猩猩因贪酒而被诱捕，此处喻指世人沉溺于欲望之中。

4. 屐：木底鞋，古代多用于登山或行走泥地。

5. 燕燕争巢：燕子秋季仍争相筑巢，实则时令已过，徒劳无功，比喻世人执着于无益之事。

6. 老夫：诗人自称，陆游晚年常用此称。

7. 看尽人间事：经历丰富，阅尽世态炎凉。

8. 山僧：山中修行的僧人，象征清净无为的生活。

9. 学打包：指学习僧人收拾行李、出家修行的行为，“打包”即整理行装，准备远行或出家。

10. 打包：宋代俗语，指僧人云游或出家时携带简单行李，此处引申为舍弃世俗、遁入空门之意。

以上为【感事】的注释。

陆游此诗以“感事”为题，抒发对人生世相的深刻体悟和超脱之志。前两句借动物习性作比，讽刺世人执着于外物与名利，即便处境已变仍不觉悟；后两句转写自身心境，表达历经沧桑后向往出世、归隐山林的意愿。全诗语言简练，意象生动，对比鲜明，情感由讽喻转向淡泊，体现陆游晚年思想由积极入世向佛道超脱的转变。

以上为【感事】的评析。

本诗短短四句，却蕴含深沉的人生感慨。首句“已醉猩猩犹爱屐”用典精妙，借猩猩贪酒好屐终被捕捉的寓言，暗讽世人明知欲望有害，却仍难以割舍名利财物。一个“已醉”，既写其昏沉之状，又暗示其理智丧失，却“犹爱屐”，突出执迷不悟之态。次句“入秋燕燕尚争巢”进一步以自然现象作比：秋季已至，寒气将临，燕子却仍在争巢，实属徒劳。此句暗喻世人于大势已去之时仍争权夺利，毫无意义。这两句一动物一人情，相映成趣，讽刺意味浓厚。

后两句笔锋一转，从旁观者变为自述。“老夫看尽人间事”一句，凝聚了诗人一生仕途坎坷、理想破灭的无限感慨。陆游一生力主抗金，却屡遭排挤，晚年退居山阴，心境渐趋萧索。面对世事纷争，他选择“欲向山僧学打包”，表达了彻底超脱、皈依佛门的愿望。“学打包”三字尤为传神，既具画面感，又富含象征意义——不仅是物理上的行装收拾，更是精神上的放下与出离。整首诗由讽世到出世，结构紧凑，情感递进自然，体现了陆游晚年思想由儒家济世向佛道解脱的转化。

以上为【感事】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“语浅意深，以物喻人，讽世警俗，晚岁之作愈见苍凉。”

2. 《历代诗话》卷六十引清人吴骞语：“‘醉猩爱屐’‘燕燕争巢’，皆眼前事，而写出世人痴迷之态，真如画龙点睛。”

3. 《唐宋诗醇》评：“陆游晚节思禅，此诗可见其心迹。前二句刺俗，后二句自省，转折有力，非阅历深者不能道。”

4. 《瓯北诗话》卷六：“放翁七绝，多愤懑之音，此则转于冷眼观世，有陶渊明‘采菊东篱’之致，而讽喻尤深。”

5. 《宋诗精华录》评：“两两对照，物犹如此，人何以堪？末句‘学打包’，看似轻描，实乃万念俱灰之语。”

以上为【感事】的辑评。