自述

1. 藜藿（lí huò）：藜和藿均为野菜，代指粗劣的食物，此处引申为清贫生活。

2. 安贫陋：安于贫困简陋的生活状态。

3. 柴荆：用树枝和荆条搭建的简陋屋舍，形容居处简朴。

4. 俯莽苍：低头可见荒芜苍茫的原野，描绘环境荒凉。

5. 露蓍（shī）朝筮易：清晨带着露水采集蓍草，用来占卜《周易》。蓍草为古代占卜工具。

6. 扫地昼焚香：白天洒扫庭院后焚香，表现日常生活中的清修与雅趣。

7. 美睡天教懒：酣眠是上天赐予的懒惰之福，暗含对闲适生活的满足。

8. 长歌客恕狂：放声高歌，客人也宽容我的狂态，体现诗人不拘礼法的个性。

9. 欢然送馀日：愉快地度过剩下的岁月。馀日，指晚年时光。

10. 醉死亦何伤：即使因醉酒而死，又有什么关系呢？表达对生死的超然态度。

以上为【自述】的注释。

这首诗是陆游晚年自述心境之作，集中体现了其安贫乐道、超然物外的人生态度。诗人虽身处困顿，却无怨怼之意，反而在清贫中寻得精神自由。通过“藜藿”“柴荆”等意象展现生活之简朴，“筮易”“焚香”则表现其内心的宁静与修养。后两联以“美睡”“长歌”抒写闲适与豪情，末句“醉死亦何伤”更显豁达洒脱，透露出对生死的坦然接受。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，展现了陆游晚年思想由忧愤转向淡泊的转变。

以上为【自述】的评析。

本诗为五言律诗，结构严谨，意境深远。首联以“藜藿”“柴荆”开篇，直写生活之清苦，但“安”字点出诗人内心之坦然，奠定全诗安贫乐道的基调。颔联转入精神生活，“筮易”“焚香”既写日常修行，又暗示其对天命与哲理的思索，充满道家与隐逸色彩。颈联笔锋一转，从静修转向动态抒怀，“美睡”“长歌”看似慵懒狂放，实则是心灵自由的体现，与“天教”“客恕”相呼应，展现一种被世界包容的安然。尾联以“欢然”作结，将情绪推向豁达之境，“醉死亦何伤”一句，看似颓唐，实则蕴含深刻的生命感悟——在有限人生中追求自在与快乐，胜过功名利禄。整首诗融生活细节、精神追求与人生哲理于一体，语言平实而意蕴悠长，是陆游晚年诗风趋于冲淡自然的代表作。

以上为【自述】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚年萧散，尤多旷达之音，此诗即其一例。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年诗，多写村居闲适，语近自然，如‘美睡天教懒，长歌客恕狂’，皆率意而成，而意味深长。”

3. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》按：“此诗作于山阴家居时，心境恬淡，不复有早岁悲愤之气，可见其晚年人生态度之转变。”

4. 《历代诗话》引《养新录》云：“陆务观自述诸诗，此为最得隐逸之致，非真能安贫者不能道。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》称：“游晚年寄情田园，颇近陶韦，此诗‘醉死亦何伤’之语，虽似放达，实出无奈，然已洗尽铅华矣。”

以上为【自述】的辑评。