翻译
人们厌倦了尘世的喧嚣,想要学道成仙;可听说天上的官府也是一样纷乱纠缠。
还不如在东篱下自在长啸、傲然自得,姑且在这人间度过余下的流年。
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注释
1. 村居:指诗人退居乡村的生活状态。陆游晚年多居山阴故乡,过着半隐居生活。
2. 閒甚:非常清闲,极言无所事事之状。
3. 戏作:随意写作,带有调侃意味,并非严肃之作,实则寓庄于谐。
4. 尘嚣:尘世的喧闹与纷扰,泛指世俗生活特别是官场争斗。
5. 学仙:修道求仙,古代士人常以“学仙”表达对现实不满或避世之志。
6. 上天官府:指神仙世界的衙门机构,此处用以影射现实中的朝廷和官僚体系。
7. 纷然:纷繁杂乱的样子,形容事务繁多、争执不断。
8. 不如:比不上,表示选择与价值判断。
9. 啸傲:放声长啸,傲然自得,形容不受拘束的隐士风度。
10. 东篱:典出陶渊明《饮酒》诗“采菊东篱下,悠然见南山”,代指隐居之地或田园生活。
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评析
此诗为陆游晚年退居乡村时所作,表达了诗人对官场纷争的厌倦与对隐逸生活的向往。前两句以“人厌尘嚣欲学仙”起笔,看似追求超脱,但随即转折指出“上天官府更纷然”,讽刺连神仙世界也未能摆脱世俗纷扰,实则暗喻现实政治之腐败无处不在。后两句笔锋一转,主张回归自然,在平凡的人间生活中寻求精神自由,体现出陆游一贯的清醒现实态度与旷达胸襟。全诗语言简淡,寓意深远,融哲理于闲适之中,是其村居诗中的佳作。
以上为【村居閒甚戏作二首】的评析。
赏析
这首小诗虽题为“戏作”,实则蕴含深刻的人生思考。首句“人厌尘嚣欲学仙”道出了许多士人在仕途失意后的普遍心理——渴望逃离现实,追求超然物外的境界。然而第二句“上天官府更纷然”陡然反转,打破幻想:原来所谓的仙境也不过是另一重官僚系统的翻版,依旧充满纷争与烦扰。这种对“仙界”的解构极具讽刺意味,反映出陆游对现实政治深入骨髓的失望。
后两句转向积极的选择:“不如啸傲东篱下,且作人间过数年。”诗人并不寄望虚无缥缈的彼岸,而是拥抱当下,在田园中寻找心灵的安宁。这里的“人间”不再是需要逃避的苦海,反而成为可以安顿生命之所。“且作”二字透露出一种随缘自适、知足常乐的人生态度。
全诗结构精巧,由厌世而求仙,再破仙梦,终归田园,层层推进,逻辑严密。语言朴素自然,却富含哲理,体现了陆游晚年思想的成熟与通透。其精神脉络承续陶渊明而来,又带有宋代士大夫特有的理性批判色彩。
以上为【村居閒甚戏作二首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗:“语多率易,意则深远,往往于寻常语中见真性情。”此诗正属此类。
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六:“放翁诗言情写景,皆能曲尽其妙……尤工于即事抒怀,不假雕饰而自有一种真气流动。”此诗即事抒怀,自然流畅,可见一斑。
3. 近人钱钟书《宋诗选注》评陆游:“他始终没有丧失信心,哪怕是在失望里还保持着倔强。”此诗虽言退隐,却不颓唐,正是倔强中见洒脱之例。
4. 《历代诗话》引《后村诗话》云:“放翁晚岁归田,诗益清淡,然筋骨犹存,非一味摹陶者比。”此诗貌似效陶,实有自家风骨。
以上为【村居閒甚戏作二首】的辑评。
拼音版
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