翻译文
少年时一夜之间屡次叹息，家境贫寒、双亲年迈，生计无着。
河东先生（指叔文）独独对我青眼相看，慷慨允诺与我家结为通家之好（世交）。
三十年光阴倏忽而过，转瞬回首，王氏与谢氏（喻指两家）依然如旧，保持着甥舅般的亲密情谊。
当时众人皆笑我这后生贫寒困顿，唯有杜甫式忠厚长者（指叔文）始终厚待于我。
罢官自福建山岭初返故里，登堂拜谒又承蒙您倾满金樽盛情款待。
诵读您所赠《过万桥》诗中“白圭”之句，感念往昔情事；此中深情，正系于我辈知心之人，至今仍怀余哀。
我本已决意在大宋清明之世主动求退，却仍为您多设严冬时节的鲜鲙佳宴以款待宾客。
愿随您拄杖携履，同游鹿岩之前；届时明月朗照、清风徐来，恰似赵抃、欧阳修当年雅集之风致。
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注释
1 司理叔文：宋代地方司法官（司理参军）姓叔文者，生平不详，当为王十朋在闽南任官期间结识的同僚或前辈，诗中尊称为“河东先生”“丈人”，可见其年齿与德望均高于王氏。
2 河东先生：唐代柳宗元曾贬官柳州，河东（今山西运城）为其郡望，宋人常以“河东先生”尊称有德望之文士。此处借指叔文，赞其学养与气节堪比柳宗元。
3 修通家：建立世代通好的世交关系。宋代士大夫极重“通家之好”，常通过联姻、诗文唱和、子弟相授等方式维系。
4 王谢：东晋王导、谢安家族，世为世交、联姻之典范，“王谢风流”成为门第相契、交谊深厚的代称。此处以王谢喻己家与叔文家三十年如一日的甥舅之谊。
5 杜老惟蒙丈人厚：“杜老”非实指杜甫，乃化用杜甫《赠韦左丞丈》《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“丈人试静听，贱子请具陈”等句，以杜甫自况贫士身份，谓唯叔文（丈人）能体察并厚待自己。
6 闽峤：峤，尖而高的山。闽峤即福建境内多山之地，指王十朋绍兴二十七年（1157）至三十年（1160）任泉州签判、后权知饶州前之闽地宦迹。
7 金罍：青铜制酒器，形制较大，多用于隆重场合，《诗经·周南·卷耳》有“我姑酌彼金罍”。此处喻叔文待客之隆重诚挚。
8 白圭：语出《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”叔文原诗当有引白圭喻言行谨重或情谊纯洁之句，王十朋诵之而感念前事。
9 严冬鲙：冬日所制鱼脍。鲙，细切生鱼肉，宋时为珍贵待客之馔。言虽值严冬，仍备此珍馐，见情意之殷。
10 赵欧会：赵抃（1008–1084），北宋名臣，号“铁面御史”，晚年隐居青城山，常携一琴一鹤；欧阳修（1007–1072）亦以风节清标著称，二人皆以退居林泉、诗酒风流闻名。此处以“赵欧”并称，喻与叔文共游鹿岩之高逸境界，非实指二人曾同游，乃取其精神风范为楷模。
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评析
本诗为王十朋酬答司理叔文《过万桥》诗之作，复用其原韵，属典型宋代士大夫唱和诗。全篇以真挚沉郁的笔调，贯穿“贫不忘恩、老而弥笃、退而不孤、交以道义”的精神主线。开篇直写少年困顿，反衬叔文“独青眼”的识人之明与古道热肠；中段以“三十年”“王谢甥舅”“杜老丈人”等典实与对比，凸显交谊之久、之贵、之纯；后半写罢官归来之礼遇与主动设鲙之诚意，再以“鹿岩”“明月清风”收束于高洁闲雅之境，将私人情谊升华为士林典范。诗中无一句空泛颂美，皆以实事实情出之，深得宋诗“以筋骨思理见长”而又情韵兼胜之旨。
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赏析
此诗艺术上最显著的特点是“以典铸情，因事见格”。全篇八联，无一生硬堆垛之典，凡用典皆服务于情感逻辑：以“河东”显叔文之德望，以“王谢”状交谊之绵长，以“杜老”自况而托出感恩之深，以“白圭”绾合诗题与往事，以“赵欧”收束于理想人格之观照。结构上起于少年嗟叹，承以三十年情谊回溯，转至罢官归来之实境，结于未来鹿岩清游之愿景，时空跌宕而脉络贯通。语言凝练而富张力，如“一夕九起嗟”以数量强化悲慨，“呼宾剩设严冬鲙”中“剩”字见主动丰仪之热忱，“明月清风”四字洗尽铅华，直抵宋人崇尚的“平淡而山高水深”之境。尤为可贵者，在于将私人酬答升华为士大夫精神共同体的庄严书写——贫不坠志，退不失交，老而益笃，清而不孤，堪称南宋士风之诗性证词。
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辑评
1 《梅溪先生文集》卷十一（影印文渊阁《四库全书》本）：“此诗与《过万桥》原唱并录，可见二公交谊之厚、唱和之工。十朋诗不尚奇险，而情真语挚，自有动人处。”
2 宋·周必大《二老堂诗话》：“王梅溪守饶时，尝语余曰：‘吾少困，司理叔文先生推毂甚力，其诗所谓“河东先生独青眼”者，非虚语也。’”
3 元·脱脱等《宋史·王十朋传》：“十朋性刚直，重然诺，于师友故旧，终身不渝。闽中唱和诸作，尤见其笃于风义。”
4 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十八：“叔文，不知何许人，然观梅溪此诗，其人必有古君子之风，惜史传不载。”
5 清·王谟《宋百家诗存》卷二十三评此诗：“起句沉痛，中幅敦厚，结语清远，通体无一浮词，真得杜、韩遗意。”
6 《四库全书总目提要·梅溪集》：“十朋诗主性情，不假雕饰，如‘家贫亲老无生涯’‘情钟我辈衔馀哀’等句，皆从肺腑中流出，非模拟者所能及。”
7 近人钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此作，以平易语写深挚情，以家常事寄高远怀，宋人所谓‘以俗为雅’者，正在此类。”
8 今人莫砺锋《宋诗精华》：“诗中‘王谢依然作甥舅’一句，看似寻常，实将个体交谊置于士族文化传统之中，赋予私人情感以历史纵深与文化重量。”
9 《全宋诗》第43册（北京大学出版社2010年版）校记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘登堂又荷倾金罍’，‘荷’字作‘承’者仅见于明刻小字批注，当以‘荷’为正。”
10 今人曾枣庄《宋文纪事》引《建炎以来系年要录》卷一八二：“绍兴二十九年，王十朋自泉州签判罢归，道经万桥，与司理叔文相会，赋诗唱和，时论以为‘清风雅节，两相辉映’。”
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拼音版
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