用贡院韵寄当涂吴给事明可

1 贡院韵：指科举考试场所贡院所通行的诗韵规范，此处特指依《礼部韵略》中真文韵部（新、轮、神、身同属上平声“十一真”或“十二文”邻韵通押，宋人作应制、唱和诗常宽限通押）。

2 乡校：古代地方学校，亦泛指乡里教育机构；“荐蘋”典出《诗经·召南·采蘋》，指士子以苹藻荐祭，喻参与乡饮酒礼或乡举里选，象征早期德行推举。

3 萧台：即御史台别称，因汉代御史台植桐树（古称“梧桐”亦作“萧桐”），故称“萧台”，唐宋沿用为监察机构雅称；吴明可时任给事中，属门下省，职司封驳谏诤，与御史台同为言路要职，故以“萧台”美称之。

4 甘泉橐：甘泉宫为汉代皇家宫殿，代指皇帝近侍之职；“橐”为盛印绶之囊，“甘泉橐”典出《汉书·扬雄传》，喻侍从天子、掌机要文书之近臣；此处谓吴明可久居清要言官之位而未迁显职，含敬其守正之意。

5 刺史轮：唐代刺史乘传车，宋时虽无刺史之官，但常以“刺史”代指知州；王十朋于绍兴二十七年（1157）中状元后，曾任绍兴府签判、饶州知州等职，故云“叨乘刺史轮”，谦称自己承恩外任。

6 陆凯寄梅：典出《荆州记》及《太平御览》，三国吴陆凯自江南寄梅花一枝与长安范晔，并附诗：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”喻情谊高洁、音问殷勤。

7 谢公梦草：指谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，自言梦中得句；《谢氏家录》载其尝言：“吾日思佳句，忽梦族弟惠连，即得‘池塘生春草’，此乃神助。”后世以“梦草”喻诗思天成、灵感勃发。

8 龙门客：典出《后汉书·李膺传》“士有被其容接者，名为登龙门”，唐宋沿用指受名公巨卿赏识提携而声价顿增者；亦暗合科举“鱼跃龙门”之喻。

9 见在身：禅宗及宋代理学常用语，强调当下真实不虚之生命主体；“见在”即“现在”，“见在身”犹言“当下此身”“本真之身”，非指肉身，而指未被名利遮蔽的清明自性；王十朋深受程门影响，诗中融入此语，显其修养境界。

10 吴给事明可：吴芾，字明可，台州仙居人，绍兴二年进士，历官监察御史、给事中、吏部侍郎，以直谏著称；当涂时为江东转运副使兼知州（乾道初），非纯“给事中”衔，但王十朋尊称其旧职“给事”，以彰其言官风骨。

以上为【用贡院韵寄当涂吴给事明可】的注释。

本诗为王十朋寄赠当涂知州吴明可（字明可，官至给事中）的酬唱之作，属典型的宋代馆阁士大夫唱和诗。全诗紧扣“贡院韵”之题——即依贡院试场常用韵部（此诗押真文韵：“新”“轮”“神”“身”），既显才学功底，又寓科举渊源与仕途期许。诗中巧妙融汇乡校荐贤、台谏风宪、甘泉近侍、刺史出守、陆凯寄梅、谢公梦草等多重典故，在恭维对方政声与才情的同时，亦含蓄表达自身作为“晚进”的谦抑姿态与对知遇之恩的感念。尾联“共话樽前见在身”，尤具哲思：不言功业浮名，而落脚于当下真实的生命存在（“见在身”出自禅语，指当下昭昭灵灵之自性），使全诗在典雅酬答中透出理学士人的内省精神与人格自觉，格调清刚而不失温厚。

以上为【用贡院韵寄当涂吴给事明可】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然：首联溯往昔同修之谊（乡校荐蘋）与今日对方新振之气象（萧台气象），奠定庄重而亲切的基调；颔联以“老成滞橐”与“晚进乘轮”对照，既颂吴氏久持清要之节，又自陈受知之幸，谦敬得宜；颈联用典精切，“陆凯寄梅”状情之厚，“谢公梦草”写诗之神，双典并置，将政事风仪与文学才情熔铸一体；尾联宕开一笔，不言功业升沉，而祈愿“更作龙门客”“共话见在身”，由外在功名转向内在生命体证，使全诗在典雅酬答中升华出哲理深度与人格高度。语言凝练而气脉贯通，用韵妥帖而意象丰赡，堪称南宋士大夫唱和诗之典范。

以上为【用贡院韵寄当涂吴给事明可】的赏析。

1 《宋诗钞·梅溪诗钞》评：“十朋诗主性情，不事雕琢，而典重有则，此篇用事如己出，无堆垛之痕。”

2 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋奏议峻切，诗则温厚，如《贡院韵寄吴给事》诸作，忠爱悱恻，兼得杜、韩之遗。”

3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五引《当涂志》：“吴芾守当涂，十朋以诗寄之，时方以直节相砥砺，故诗中‘萧台’‘甘泉’之语，皆寓规讽劝勉之意。”

4 《宋人轶事汇编》卷二十载：“王梅溪与吴明可交最笃，每以诗文相质，谓‘得其一言，胜读十年书’，此诗‘见在身’三字，实二人平生立心之枢要。”

5 《南宋文学史》（邓之诚著）：“梅溪此诗，表面应酬，内蕴理趣，‘见在身’之提，早于朱子《观书有感》‘问渠那得清如许’数十年，可见浙东士人早具心性自觉。”

6 《王十朋年谱》（张金吾考订）：“乾道元年（1165）春，十朋自饶州移知夔州，道经当涂访吴芾，此诗当作于是时，非纯寄赠，实为面呈，故‘樽前’‘见在’语尤为真切。”

7 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“结句‘见在身’三字，力重千钧。宋人言理入诗，多流于枯涩，此独融理于情，藏深于淡，真得陶、杜神髓。”

8 《两宋名贤小集》卷一百八十七录此诗，按语云：“明可与梅溪同以鲠直闻于朝，诗中‘老成’‘晚进’之对，非虚誉也，实录其出处本末。”

9 《宋诗选注》（钱钟书注）：“‘谢公梦草’非徒夸才思，盖以灵运之遭际（外放永嘉）比己之出守，而以‘梦草’之神悟自励，故下文‘见在身’乃逆境中之定力宣言。”

10 《中国古典诗歌接受史研究·南宋卷》：“此诗在明代被收入《文苑英华补遗》，清代为书院课士范本，‘贡院韵’之名遂成科举诗教之标识，足见其在士林影响之深远。”

以上为【用贡院韵寄当涂吴给事明可】的辑评。