西林傅庵主求定庵诗二首

1. 西林：寺院名，或指西林寺，此处代指傅庵主所居之禅院。

2. 傅庵主：即傅姓僧人，庵主为寺院主持僧之称。

3. 定庵：或为傅庵主之号，或指其修习禅定之所，求“定庵诗”即请题咏其修行境界。

4. 业力：佛教术语，指众生由身、口、意所造之善恶行为所产生的因果力量，能推动轮回。

5. 驱人：驱使人们，形容世人受欲望、因果所牵，不得自在。

6. 袖手：比喻置身事外，不参与世俗纷争，此处指静坐修禅。

7. 浑闲事：完全是无关紧要的事，“浑”意为全、都。

8. 十劫：佛教时间单位，“劫”为极长之时段，“十劫”言时间久远，极言修行之恒久。

9. 渠：他，指傅庵主。

10. 道场：原指佛陀成道之处，后泛指修行佛法、举行法会之地，此处指傅庵主修行之所。

以上为【西林傅庵主求定庵诗二首】的注释。

此诗为陆游应西林傅庵主之请而作，借禅宗意境抒写超然物外的人生态度。前两句通过“业力驱人”与“袖手一炉香”的对比，凸显尘世纷扰与禅者清寂的反差。后两句更进一步，指出“未能成佛”并非憾事，关键在于内心澄明、安住当下。所谓“十劫看渠坐道场”，既赞颂傅庵主修行之久、定力之深，也暗含对执着成佛之念的超越。全诗语言简淡，意境高远，体现了陆游晚年参禅悟道的思想倾向。

以上为【西林傅庵主求定庵诗二首】的评析。

此诗以对比手法开篇，将“举世忙”的芸芸众生与“袖手一炉香”的傅庵主相对照，突出后者超脱尘劳的禅者风范。首句“业力驱人”四字，深刻揭示世人沉沦生死、不得解脱的根本原因；而“西林袖手”则如一幅静谧画卷，展现禅定中的自在安然。后两句笔锋一转，提出“未能成佛”亦属“闲事”，打破常人对“成佛”的执念，体现大乘佛教“不住涅槃”“不证实际”的圆融智慧。末句“十劫看渠坐道场”，既是对傅庵主长期修行的礼赞，也暗含一种超越时间、不计果报的究竟境界。全诗短小精悍，却意蕴深远，融合了禅理与诗情，是陆游晚年诗风趋于冲淡宁静的代表作之一。

以上为【西林傅庵主求定庵诗二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写禅者境界，以‘业力驱人’反衬‘袖手一炉香’，对比鲜明，末二句尤见超然。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游此诗借赠僧之作，表达对禅定生活的向往。‘未能成佛浑闲事’一语，破除功利性修行观念，颇具哲理深度。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘十劫看渠坐道场’，非实指时间之久，乃形容其心不动摇，定力深厚，有得于禅宗三昧。”

以上为【西林傅庵主求定庵诗二首】的辑评。