孝宗皇帝輓词三首

1. 孝宗皇帝：指南宋孝宗赵昚（shèn），南宋第二位皇帝，以力图恢复中原、任用贤能著称，被后世誉为“南渡诸帝之称首”。

2. 輓词：即挽歌、哀辞，用于哀悼帝王或重要人物去世的诗文。

3. 代邸膺图日：指孝宗在未即位前居于藩邸（代邸），承天命而继统。“膺图”意为承受天命图箓，即登基为帝。

4. 临朝涕泗横：孝宗即位之初，面对高宗禅位及国事艰难，悲从中来，涕泪交流。

5. 诚心非外饰：强调孝宗的孝行出于真诚，非为做作或政治表演。

6. 至孝化群生：极言其孝德足以感化百姓，体现“孝治”理念。

7. 高庙联龙衮：高庙指宋高宗庙，龙衮为帝王礼服，此处指孝宗配享于高宗庙中，父子同受祭祀。

8. 思陵接柏城：思陵为宋高宗陵墓，位于今浙江绍兴，柏城指陵园周围种植柏树的区域；“接”言孝宗陵墓（永阜陵）与思陵相近，体现父子相承。

9. 平生奉亲意：指孝宗一生恪守孝道，尤其对养父高宗极为恭敬。

10. 一理贯幽明：“理”指天理、孝道之根本；“幽明”指阴阳两界、生与死。谓其孝心超越生死，始终如一。

以上为【孝宗皇帝輓词三首】的注释。

陆游此诗为悼念宋孝宗所作挽词之一，情感真挚，庄重肃穆。全诗围绕“孝”字展开，突出孝宗以诚孝治国、感化万民的德行，并将其个人孝行提升至贯通天地人伦的高度。诗中既写帝王之尊，又重人子之情，体现了儒家“以孝治天下”的理想政治观。语言凝练，用典自然，结构严谨，属典型的庙堂哀辞风格，亦见陆游对中兴之主的深切追思。

以上为【孝宗皇帝輓词三首】的评析。

本诗为陆游《孝宗皇帝輓词三首》之一，以典雅庄重之笔，颂扬孝宗至孝之德与仁君之风。首联“代邸膺图日，临朝涕泗横”，开篇即刻画孝宗即位时的情景，不以威仪取胜，而以真情动人——登基之际涕泪纵横，显其心系家国、感念先皇的深沉情感。颔联“诚心非外饰，至孝化群生”，进一步升华主题，指出其孝非形式，而是内化为治国之本，具有教化万民的力量。颈联转入空间描写，“高庙联龙衮，思陵接柏城”，通过宗庙与陵寝的并列，象征父子相继、孝道传承，具强烈仪式感与历史纵深。尾联“平生奉亲意，一理贯幽明”，将孝宗之孝提升至哲学高度——孝不仅是行为，更是贯穿生死、通达天理的精神信仰。全诗结构谨严，由情入理，由人及神，层层递进，充分展现陆游作为士大夫对理想君主的追思与敬仰。

以上为【孝宗皇帝輓词三首】的赏析。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗宗法少陵，尤工哀挽，其于君国之感，每寄于篇什，语多沉痛。”

2. 清·纪昀评陆游挽词类诗：“哀而不伤，得风人之旨，尤以《孝宗輓词》数首为最庄雅。”

3. 《宋诗钞·放翁诗钞》评：“孝宗之世，几复有中兴之望，游亲历其时，故挽词中多寄慨焉。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接评此诗，但论及陆游挽诗时指出：“其哀辞多寓政治理想，非徒应酬之作。”

5. 《历代诗话》引明代学者语：“‘诚心非外饰’一联，可为孝治天下者箴。”

以上为【孝宗皇帝輓词三首】的辑评。