翻译
邻近乡里的老人一生都在桃花盛开的环境中生活，村中的老翁仿佛是古代遗留下来的隐逸之民。
他们最初来到这里原是被春天的美景所留住，世人却误传他们是为了躲避秦朝的战乱而来。
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注释
1. 泛舟观桃花五首：组诗题名，此为其中一首，描写泛舟赏桃花时的所见所感。
2. 邻曲：邻里、乡里之人。
3. 一生花里活：一辈子生活在繁花（特指桃花）之中，暗喻世外桃源般的生活。
4. 村翁：乡村中的老者。
5. 古遗民：古代遗留下来的百姓，指如桃花源中人般与世隔绝、保持古风之人。
6. 初来自被春留住：“初来”指最初迁居至此，“被春留住”意为因春景美好而不愿离去。
7. 枉道：错传、误说。
8. 当时为避秦：指《桃花源记》中所述秦时百姓为避战乱而逃入桃花源的故事。
以上为【泛舟观桃花五首】的注释。
评析
此诗借陶渊明《桃花源记》的典故，重新诠释“避秦”之说，指出人们隐居并非出于政治避难，而是为自然之美所吸引。陆游以“春留住”替代“避秦”的传统解读，赋予桃花源新的诗意内涵——追求美好生活的本真愿望。诗中透露出对田园生活的向往与对淳朴民风的赞美，也反映了诗人晚年寄情山水、淡泊名利的心境。
以上为【泛舟观桃花五首】的评析。
赏析
这首诗巧妙化用陶渊明《桃花源记》的经典意象，却不落窠臼，翻出新意。前两句描绘了一幅宁静安详的乡村图景：村民终年生活在桃花环绕之中，宛如上古遗民，不染尘俗。后两句笔锋一转，否定了“避秦”这一传统解释，提出“被春留住”的新解——人们选择隐居，并非出于对乱世的恐惧，而是被春天的美好与自然的魅力所吸引。这一反转既富诗意，又饱含哲理，体现了陆游对理想生活的理解：真正的隐逸不在逃避现实，而在亲近自然、享受当下。全诗语言简淡，意境悠远，于平实中见深意，充分展现了陆游晚年诗歌清丽脱俗的艺术风格。
以上为【泛舟观桃花五首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游此诗：“托兴桃花，不袭桃源旧说，独言春色留人，可见其襟怀洒落。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁咏物之作，往往别有寄托。如‘初来自被春留住’，看似写景，实寓归隐之志，较‘避秦’之说更觉自然。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》评曰：“陆游此诗翻案‘避秦’之说，谓隐者非畏乱而逃，乃爱春而留，立意新颖，语带机锋，足见其才思之活。”
以上为【泛舟观桃花五首】的辑评。
拼音版
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