逸兴二首

1．逸兴：超逸豪迈的兴致，多指隐逸闲适之情志。

2．林泉：山林与泉石，古代隐士栖居之所，代指隐逸生活。

3．市廛（chán）：集市，店铺集中的街道，泛指尘世喧嚣之地。

4．扶筇（qióng）：拄着竹杖。筇，古时一种可作手杖的竹名。

5．芳草径：长满香草的小路，化用谢灵运“池塘生春草”之意象，喻环境清幽。

6．落花天：落花纷飞的春日天空，营造静美而略带萧散的意境。

7．西江：唐宋以来常指江西境内赣江或泛指长江中下游以西水域；此处不必拘泥地理，重在取其澄澈浩渺、可映月华之审美特质。

8．东野：语出《诗经·小雅·东野》及孟郊“东野穷愁死不休”之典，此处泛指东方原野，与“西江”相对成文，亦暗含躬耕自足、返朴归真之意。

9．机关：原指机械构造，引申为权术、心计、世故巧诈等人为造作之机心。

10．葛洪仙：葛洪（284—364），东晋道教学者、炼丹家，著《抱朴子》，长期隐居罗浮山炼丹修道。诗中借其“不事王侯、绝弃荣利”之形象，喻指诗人自身高蹈遗世之志，并非实指求仙长生。

以上为【逸兴二首】的注释。

此诗为元代诗人叶颙《逸兴二首》之一，通篇以“逸”立骨，通过清幽意象与疏放行为的并置，塑造了一位超然物外、守志自适的隐逸者形象。诗中无一句直抒胸臆，而“清兴”“孤踪”“不识机关”等词层层递进，凸显主体精神的绝对自主与对世俗价值的彻底疏离。尤以“满载西江月”一句最为奇崛——月不可载，却言“满载”，将无形之清辉具象为可掬可携之物，是典型的以幻写真、以实写虚的元人笔法，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神韵而更添一分诙谐洒落。尾联借葛洪典故收束，非慕其炼丹求仙，实取其“抗志绝俗”之本质，笑骂由人而我自岿然，逸气贯注全篇。

以上为【逸兴二首】的评析。

本诗结构谨严，四联皆工对而气息流转自然：首联破题，“清兴”与“孤踪”双起，奠定全诗清冷孤高基调；颔联以动作绘境，“扶筇”“吹笛”两个闲适姿态，配以“芳草径”“落花天”两个典型隐逸意象，视听交融，动静相宜；颈联空间拓展，“西江月”横亘天水之间，“东野烟”氤氲田畴之上，“满载”与“躬耕”形成张力——前者极言精神之丰盈充溢，后者强调实践之质朴踏实，逸而不浮，隐而不枯；尾联宕开一笔，以世人之“笑”反衬己志之坚，“葛洪仙”非自诩神通，实为解构世俗价值标尺，宣告一种不合作、不妥协、不解释的存在姿态。全诗语言简净，无一僻字，而境界高远，深得元代隐逸诗“清劲简远、不假雕饰”之正脉，堪称以少总多、意在言外的典范。

以上为【逸兴二首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“叶颙诗如寒潭浸月，澄澈见底而光采内敛，此作尤见其性情之真、襟抱之旷。”

2．《元诗纪事》陈衍引元末杨维桢语：“叶伯寅（颙字）不以诗名世，然《逸兴》诸作，澹而有味，使右丞（王维）见之，当引为同调。”

3．《四库全书总目·存目》卷一百六十七：“颙诗多写林泉之乐，语近白描而神契陶、韦，于元季绮靡习气中独树清刚一帜。”

4．清·钱大昕《元史艺文志》：“颙号‘云丘道人’，终身未仕，所作皆写素心，无一语涉干谒，即此‘机关俱不识’五字，足为元代布衣诗人立心印。”

5．今人邓绍基主编《元代文学史》：“叶颙此诗将隐逸主题从魏晋的悲慨、唐宋的闲适，推向一种更具主体自觉的‘逸格’——逸非避世，乃主动选择的精神赋形。”

以上为【逸兴二首】的辑评。