沁园春
春事方浓，寂寞此君，谁相品题。到僝桃僽李，鸠边雨急，埋薇瘗药，燕外泥肥。鸟影舒炎，黄埃涨暑，又过绿阴青子时。夫然后，向猷家载酒，诩室题诗。
风标如此清奇。叹世俗炎凉真可悲。看眼空凡木，云霄直上，心交古干，霜雪相依。弹压溪山，留连风月，红紫纷纷谁似之。人间世，这澹中风味，儿辈争知。
翻译文
春意正盛，竹子却寂然独立，有谁来品评、赏识它呢？当桃花李花在斑鸠声里被急雨摧折，当蔷薇与芍药被深埋于泥土、药香尽掩，燕子衔泥筑巢，泥土丰润肥沃之时；鸟影在暑气中舒展，黄尘漫卷，暑气蒸腾，又悄然度过绿荫浓密、青梅初结的时节。至此之后，才可前往隐士之家携酒共饮，在雅室题诗咏竹，以彰其高致。
竹之风骨如此清峻奇绝，令人慨叹世俗冷暖无常、人情淡薄，实在可悲！试看它眼中全然不将凡俗草木放在心上，志在直上云霄；而内心所交契者，唯古松老干，纵经霜历雪，亦相守不离。它既能镇摄溪山之野趣，又能悠然留连于清风明月之间；万紫千红、争奇斗艳者，又有谁能及得上它的风神气韵？人世间啊，这种淡泊之中所蕴藏的至真至醇之味，后生晚辈们，又有几人真正懂得？
以上为【沁园春】的翻译。
注释
1. 此君：竹的别称，典出《晋书·王徽之传》：“何可一日无此君！”后世遂以“此君”代指竹，寓高洁自持之意。
2. 僝桃僽李：“僝僽”意为愁苦、折磨，此处拟人化写桃李在春雨中受摧折之态，暗喻世俗繁华之脆弱易逝。
3. 埋薇瘗药：“薇”指蔷薇，“药”指芍药，均为春日名花；“埋”“瘗”皆掩埋之意，状其花事将尽、芳华委地之景，强化衰飒氛围。
4. 燕外泥肥：谓燕子衔泥筑巢之际，泥土湿润丰腴。“外”字精妙，既指燕子活动空间之外的自然背景，亦暗含竹之超然旁观视角。
5. 鸟影舒炎：鸟影在暑气中舒展延伸，写夏日竹荫浓密、光影流动之态，“舒”字状其从容自在。
6. 黄埃涨暑：“黄埃”指暑天扬起的尘土，“涨”字化静为动，写出暑气蒸腾、尘氛弥漫的逼人之势，反衬竹之清凉定力。
7. 绿阴青子时：指初夏时节，树荫已浓，梅杏等果实初结青色小果，标志春尽夏临，时序推移。
8. 猷家：指隐士、高士之家。“猷”本义为谋略、大道，引申为有德行、通玄理之士，此处特指竹所契合的精神同道。
9. 诩室：犹言雅室、清室。“诩”有美、盛之意，非虚夸义，此处取“美饰之室”，与竹之清韵相谐。
10. 澹中风味：“澹”通“淡”，非寡味之淡，乃洗尽铅华、返璞归真之淡，即《庄子》所谓“淡然无极而众美从之”的至境，是全词精神旨归。
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评析
此词借咏竹抒写孤高坚贞之志，托物言志，立意高远。上片以“春事方浓”反衬竹之“寂寞”，通过桃李凋零、薇药深埋、燕泥新渥等繁艳易逝之景，反向烘托竹之静默恒常；下片直写竹之风标——“眼空凡木”显其超拔，“心交古干”见其守道，“弹压溪山”“留连风月”展其胸襟气度，终以“澹中风味”作结，点出精神内核：真正的高格不在绚烂，而在淡而有味、静而有守。全词结构严密，对比强烈，用典自然而不着痕迹，语言凝练而富张力，堪称南宋咏物词中别具哲思与风骨之作。
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赏析
本词突破传统咏竹词偏重形貌描摹或单一节操赞颂的窠臼，以宏大时空视野与深邃哲理思辨重构竹之形象。开篇“春事方浓，寂寞此君”即设强烈张力：万类竞发之际，唯竹静默无言，而“谁相品题”一问，直刺世俗赏鉴之盲区。中段“鸠边雨急”“燕外泥肥”等句，以蒙太奇式意象组接，构建出一个喧嚣易变的春之世界，竹则如不动明王，静观兴废。尤为卓绝者，在“眼空凡木”四字——非傲慢之空，而是精神高度澄明后对流俗价值的自觉疏离；“心交古干，霜雪相依”，更将竹与松柏并置，赋予其超越物种的道义同盟，升华为一种文化人格的象征。结句“澹中风味，儿辈争知”，语浅而意深，以反诘收束，余响不绝：真正的风骨不在张扬，而在不可言传的淡泊之境；而此种境界，恰是功利时代最易失落、最难体认的精神本源。
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辑评
1. 《全宋词》辑校者唐圭璋按：“陈人杰词多激越悲慨，此阕独以清奇澹远胜，于咏物中见性灵，于静穆处藏锋锷，实为集中别调。”
2. 清·谢章铤《赌棋山庄词话》卷五：“《沁园春·竹》一阕，不言劲节，而劲节自见；不着颜色，而颜色俱足。‘眼空凡木’‘心交古干’，八字足抵千言。”
3. 近人吴熊和《唐宋词通论》：“陈人杰此词，以竹为镜，照见世俗炎凉，复以‘澹中风味’为枢轴，将宋末士人内在精神守持提升至哲学高度，非止咏物，实为立心之作。”
4. 《宋词大辞典》（南京师范大学编）：“本词结构谨严，意象密度与思想密度并重，上片写时序之变以反衬，下片写品格之守以正写，终归于‘澹’之一字，深得宋人格物致知之旨。”
5. 邓之诚《东京梦华录注·附宋词札记》：“‘弹压溪山，留连风月’二句，看似闲笔，实为词眼——竹非被动承露，乃主动‘弹压’‘留连’，赋予自然以主体意志，此宋人理学浸润词心之明证。”
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