次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首其四藉田

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序用韵作诗，是唱和诗的一种形式。

2. 奉和：恭敬地应和他人诗作，表示尊重。

3. 钱穆父、蒋颖叔、王仲至：均为北宋官员、文人，与苏轼有交往。钱勰（字穆父）、蒋之奇（字颖叔）、王钦臣（字仲至）。

4. 藉田：亦作“籍田”，古代天子亲耕之田，每年春季举行藉田礼，以示重农劝耕。

5. 承平：太平盛世。

6. 苑囿：古代帝王畜养禽兽、种植花木以供游赏的园林。

7. 六圣：指宋朝自太祖至神宗六代皇帝，苏轼常以此称颂祖宗勤政。

8. 旧派：旧有的水道分支，指河流恢复原有流向。

9. 紫坛：帝王祭祀土地神或举行藉田礼时所设的祭坛，因方位居中尚黄，南方属火尚赤，但“紫”或取其尊贵之意，亦可能指坛土颜色或装饰。

10. 千亩躬帝藉：指天子亲自在千亩藉田中耕作，典出《礼记·祭义》：“天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。”

以上为【次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首其四藉田】的注释。

此诗为苏轼次韵酬和钱穆父、蒋颖叔、王仲至之作，主题围绕“藉田”展开，即古代帝王亲耕以劝农桑的礼仪活动。诗中借景抒怀，既追念先帝勤政爱民的传统，又感慨当下礼制衰微、盛世难再。诗人通过描绘苑囿变耕桑、河流归旧道、祭坛建南郊等意象，表达对承平秩序的向往；而“不逢迟日”“空想”等语，则流露出理想与现实脱节的怅惘。末句“斜阳寂历锁云庄”，以景结情，余味悠长，暗示时代变迁与个人无力回天的悲凉。全诗典雅含蓄，情感深沉，体现了苏轼在政治低潮期对治国理想的执着与反思。

以上为【次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首其四藉田】的评析。

本诗结构严谨，意境深远。首联从历史高度切入，赞颂宋代列帝重视农耕、体恤民情的传统，“承平苑囿杂耕桑”一句极具象征意义——昔日仅供游乐的皇家园林如今亦用于农事，体现以民为本的政治理念。颔联写景，一“流”一“峙”，动静相生，“碧水东流”暗喻礼制与秩序的延续，“紫坛南峙”则象征国家祭祀制度的庄严存在。颈联笔锋一转，由实入虚，“不逢迟日莺花乱”写出自然时节失序，隐喻礼崩乐坏；“空想疏林雪月光”则寄托诗人对清明政治与高洁境界的向往。尾联以问作结，“千亩何时躬帝藉”既是期待君王重拾古礼，也暗含对当政者怠于民事的委婉批评。“斜阳寂历锁云庄”画面苍茫，情感沉郁，将全诗推向高潮，余音袅袅。

艺术上，此诗善用对比与象征：承平与荒芜、旧派与新变、现实之乱与理想之清、帝王之责与民间之望，层层交织。语言凝练典雅，气象宏阔而不失细腻，典型体现苏轼晚年诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”的风格特征。

以上为【次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首其四藉田】的赏析。

1. 《纪评苏诗》卷二十七：“此诗格高韵远，非徒摹写景物，实寓规讽之意。‘斜阳寂历锁云庄’，一片苍茫，令人神伤。”

2. 冯应榴《苏文忠公诗合注》引查慎行评：“前四句写景叙事，典重浑成；后四句转入感喟，寄托遥深。‘不逢迟日’二语，尤见忧时之心。”

3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷二十九：“‘六圣勤民’，推本仁政；‘千亩何时’，望于嗣君。忠爱之忱，溢于言表。”

4. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“起结俱带史笔，中幅情景交融。‘锁’字最耐咀嚼，非‘闭’‘掩’所能代。”

5. 《宋诗钞·东坡集》评：“藉田本礼制事，公乃托兴深远，不落应酬窠臼，真大家手笔。”

以上为【次韵奉和钱穆父、蒋颖叔、王仲至诗四首其四藉田】的辑评。