赣士曾兴宗字光祖以其居篔筜谷图来求诗

1. 赣士：指江西籍的士人。赣，江西省别称。

2. 曾兴宗：字光祖，南宋时期江西南丰人，学者，曾从朱熹问学，有文名。

3. 篔筜谷：地名，原指福建福州西郊有篔筜湖，多植竹，苏轼曾有诗咏之；此处借指幽雅隐居之所。

4. 高人：指品行高洁、志趣超凡之人，此处指曾兴宗。

5. 万物宗：意为可为万物之宗师，形容其德行高深，堪为典范。

6. 家世常以仕易农：家族世代虽出身农家，但通过读书入仕，改变身份。

7. 买山：典出《世说新语》，指隐居者购置山林以终老，喻归隐之志。

8. 坡上竹：指苏东坡（苏轼）所咏之竹，象征高洁君子之风。

9. 偃：倒伏、横卧，此处形容松树枝干伸展之态。

10. 金精：即金精山，江西宁都著名山峰，道教名山，代指有名望的山水胜地。

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此诗为陆游应赣士曾兴宗之请，观其所绘“筼筜谷图”而作。全篇通过对隐居环境的描绘，赞颂了曾兴宗高洁淡泊、不慕荣利的品格。诗人借自然景物抒写其超然物外的精神境界，强调“自是一丘壑”，突出其人格独立与精神自由，不依附权贵或名山大川以自重。诗风清峻雅致，用典自然，体现了陆游晚年对隐逸生活的向往与对士人品格的推崇。

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本诗为典型的题画赠答之作，结构严谨，意境深远。首联点明主人公的身份与家风，既显其出身质朴，又突显其通过仕途实现阶层跃迁却不失本真。颔联转入具体景物描写，“买山本爱坡上竹”一句巧妙化用苏轼诗意，将文化传承与个人志趣融为一体；“手种已偃岩前松”则体现其躬耕亲为、安于林泉的生活态度。颈联以听觉写景，“瀑泉凛冰雪”写出清冽之感，“谷声酣笙镛”则赋予自然以音乐之美，极富画面感与通感效果。尾联升华主题，“了知自是一丘壑”化用《世说新语》“此子胸中当自有丘壑”，强调精神世界的自足圆满；“不与金精为附庸”更进一步，表明其人格独立，不假外求。全诗语言典雅而不晦涩，情感真挚，充分展现了陆游晚年对理想人格的追慕。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写隐士之风，托物言志，‘自是一丘壑’句最得隐逸神髓。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游此诗借题发挥，赞美曾兴宗不慕荣利、自守高洁的情操。‘不与金精为附庸’一语，尤见其人格独立之精神。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘瀑泉三伏凛冰雪’，以反差写清凉，极富张力；‘谷声十里酣笙镛’，则以通感手法增强艺术感染力。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗作多寄情山水，此诗即典型，既写景抒情，又寓哲理于形象之中，体现宋诗‘以才学为诗’与‘以理趣胜’的特点。”

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