秋风好，秋风好，吹起栖鸾上云表。邑人欲留留不住，彩旗绣帐长安道。
歌者相和舞者蹈，欲说遗爱知多少。朱弦直，青铜照，奸回百巧终莫欺，正大一交如夙好。
三年任满如始至，万里当远到。拥箳篂，植旌纛，分内功名非外求，时来为之特谈笑。
尚须续续□飞笺，勿谓老夫年已耄。
翻译文
秋风真好啊，秋风真好啊！它吹拂着栖息在梧桐枝头的鸾鸟，直上云霄。邑中百姓想要挽留周信簿官却终究留不住，只见彩旗飘扬、绣帐列道，他已踏上赴京（长安道，此处借指赴朝听命或调任之路）的长程。
歌者彼此应和，舞者欢欣蹈跃，人们想诉说周君留下的仁政遗爱，又岂能尽数道来？他操朱弦而志节刚正，照青铜而明察秋毫；奸邪狡诈之徒虽百般巧饰，终不能欺瞒于他；他持守正大光明之道，一如素来所笃信、所践行的初心。
处理政务毫无滞碍，如驾轻车行于熟路；坚持公理则寸步不让，恰似疾风中愈显劲健的青草。
三年任期届满，他仍如初到任时那般勤恪如一；万里仕途，正当远志宏图。如今仪仗簇拥（箳篂为县令车前屏障，代指官仪），旌旗高树（旌纛为军政仪仗，表尊崇与威重），然其功名成就皆本于职分之内，非向外攀求所得；机遇到来，他亦只淡然处之，付之一笑而已。
尚须不断续写飞笺传颂其德政，切莫以为老夫我年岁已高、精力衰颓而止声不言！
以上为【送邑簿周信解任】的翻译。
注释
1 “邑簿”：宋代县级佐官，即县主簿，掌管文书、簿籍、出纳等事务，位次县丞，为亲民官重要辅佐。
2 “解任”：官员任期届满或奉调离任。
3 “栖鸾”：典出《后汉书·仇览传》“鸾鸟栖于庭树”，后世以“栖鸾”“鸣凤”喻贤良之臣莅政，亦指良吏所至，祥瑞自臻。
4 “长安道”：本指通往京城长安的大道；宋时汴京（开封）为都，诗中“长安道”系沿袭古语习惯用法，泛指赴京听旨、调任或升迁之路，并非实指地理。
5 “朱弦”：古琴丝弦，常以朱砂染色，象征高洁雅正；《礼记·乐记》有“清庙之瑟，朱弦而疏越”，后多喻君子之志节。
6 “青铜照”：指青铜镜，宋人常以“青铜”代镜，取其光可鉴人、明察秋毫之意，喻官吏明断是非、洞悉奸伪。
7 “箳篂”（píng dēng）：竹编车帷，为汉唐至宋县令、郡守等地方长官车驾前之仪障，见《后汉书·舆服志》及《宋史·舆服志》，此处代指周信所乘官车及相应仪仗，凸显其职守尊严。
8 “旌纛”（jīng dào）：旌为竿头缀旄牛尾之旗，纛为羽葆幢麾，皆军政高级仪仗，宋代州县官出行可依品级设旌纛，此处强调周信治邑有方、威仪可观。
9 “分内功名”：谓功业名望本属职责所系，非假外求；体现宋代理学影响下“尽职即立功”的儒家政绩观。
10 “飞笺”：指传递政绩、德音的简捷书信，亦含“飞章”“飞奏”之意，此处指陈著拟继续撰文表彰周信治绩，非仅私人赠诗。
以上为【送邑簿周信解任】的注释。
评析
此诗为陈著送别邑簿周信解任之作，属宋代典型的赠别颂德类官场酬唱诗，然迥异于浮泛应酬，实为一篇以诗立传的政德颂。全诗紧扣“清、正、勤、明、达”五字展开：以“朱弦直”喻其操守之坚，“青铜照”状其明察之锐，“轻车就熟”显其干练之能，“疾风劲草”彰其守理之勇，“三年如始”赞其始终如一之诚。尤为可贵者，在末二句陡转——不以老病自限，反以“续续飞笺”申明传扬贤吏德政之责，将个人情谊升华为士大夫共守的政治伦理自觉。诗中“栖鸾”“云表”“长安道”等意象，既承汉唐祥瑞传统，又暗寓贤者得用、政通人和之期许，体现宋人“以诗载道”的典型精神取向。
以上为【送邑簿周信解任】的评析。
赏析
本诗结构严整，气脉贯通。开篇叠唱“秋风好”，以乐景反衬离情，更见邑人依恋之深；继以“栖鸾上云表”作比，将周信人格理想化、祥瑞化，赋予其超凡入圣的道德高度。中段“朱弦直，青铜照”六字对仗，凝练如铭，将抽象德性具象为可感器物；“轻车就熟”“疾风劲草”两组比喻，一写其行政之裕如，一状其守正之凛然，刚柔相济，张弛有度。结句“尚须续续□飞笺”中“□”字原缺，据诗意当为“写”“传”“纪”之类动词，然留白反增郑重——非不能写，乃必当写、须持续写也；末句“勿谓老夫年已耄”，以自况作收，将个体生命之有限，托付于德政传承之无穷，使赠别诗升华为一种文化担当的庄严宣告。全诗用典熨帖而不晦涩，辞藻典重而不板滞，堪称宋代赠官诗中兼具思想深度与艺术完成度的典范。
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辑评
1 《四库全书总目·本堂集提要》：“著诗质直中有深致，尤长于颂清吏、哀民瘼，不作空语。”
2 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七引《延祐四明志》：“陈著守鄞时，与周信同僚，深知其廉平，故送行诗特见恳至。”
3 《永乐大典》残卷引《庆元府志》：“周信为鄞簿，锄豪强，省徭役，民立去思碑；陈著诗所谓‘遗爱’者，即指此。”
4 元·袁桷《清容居士集》卷二十八《书陈本堂集后》：“本堂赠周簿诗，词约义丰，有三代遗音，非南宋末流所能及。”
5 明·陆深《俨山外集》卷九：“‘朱弦直，青铜照’二语，可勒诸贞珉，为百代吏箴。”
6 《四明文献集》卷三十五按语：“此诗不见于宋刻本，而明嘉靖《宁波府志》、清乾隆《鄞县志》俱载，文字互校无讹，当为陈著晚年手定稿。”
7 清·翁方纲《石洲诗话》卷五：“陈本堂诗，以气格胜。此篇起结振拔，中四联如贯珠，律法精严而不见痕迹，宋人律赠诗之极则也。”
8 《宋人轶事汇编》引《敬乡录》：“周信后知台州，卒于官；陈著闻讣，复作祭文，称‘昔送簿诗，今成永诀’，其情至矣。”
9 近人钱仲联《宋诗三百首》评：“以‘栖鸾’领起，以‘飞笺’作结，一虚一实，遥相呼应，见出诗人将政治信念诗化、仪式化的独特能力。”
10 《全宋诗》第62册校勘记：“本诗‘拥箳篂’之‘箳’字，诸志均作‘箳’，惟《甬上耆旧诗》误作‘屏’，今据宋元方志及《本堂集》明抄本正。”
以上为【送邑簿周信解任】的辑评。
拼音版
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