丁未上元月色达晓如昼予斋居属贰车领客

1. 丁未：干支纪年之一，具体年份需结合陆游生平推断，可能为宋孝宗淳熙十四年（1187年）或宁宗庆元三年（1197年）。

2. 上元：即农历正月十五，又称元宵节，古代有观灯、夜游等习俗。

3. 月色达晓如昼：月光明亮通宵，如同白昼一般，形容月色极明。

4. 斋居：指持斋守戒，过清修生活，常用于宗教或修身养性之语境。

5. 贰车：汉代以来称州刺史的佐官为“贰车”，此处泛指地方副官。

6. 官垆卖酒：官方设立的酒肆。垆，酒店前放置酒坛的土台，代指酒肆。

7. 潼酪：疑为“酪”之误或异写，指乳制品，如酥酪、醍醐之类，为僧人常见食品。亦有可能指潼关所产之酪，但文献无确证。

8. 僧钵：僧人用的食器，象征清修生活。

9. 琉璃：一种透明或半透明的釉质材料，此处指琉璃灯或琉璃制照明器具。

10. 颓然坐睡：形容放松、无所拘束地坐着入睡，表现诗人淡泊闲适之态。

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这首诗是陆游晚年所作，写于丁未年上元节（元宵节），诗人正值斋戒居简之时，而副职官员（贰车）却正领客宴游。诗中通过对比外界的喧闹与自身的清寂，表达了诗人超脱尘世、安于淡泊的心境。全诗语言质朴自然，意境清幽深远，既有对节日盛景的客观描绘，又蕴含深沉的人生感慨，体现了陆游晚年思想由豪放转向内敛、由入世转向出世的精神轨迹。

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此诗以“此夕几年无此晴”开篇，突显今夜月色之难得，奠定全诗清朗高远的基调。颔联“官垆卖酒倾千斛，市里行歌彻五更”转写人间欢腾景象：酒肆豪饮、市声喧哗、歌舞达旦，极言上元之夜的热闹非凡。然而颈联笔锋一转，“潼酪独烹僧钵美，琉璃闲照佛龛明”，由外在的喧嚣转入内在的宁静——诗人独处斋中，烹酪自享，灯火映佛，心境澄明。这一动一静、一繁一简的对照，凸显了诗人虽处节庆之中，却已超然物外的精神状态。尾联“颓然坐睡君无笑，宝马香车事隔生”更是点睛之笔，直抒胸臆：我不再追求往昔的富贵荣华，那些繁华往事，已如隔世。一个“隔生”道尽沧桑与觉悟，既是自嘲，也是解脱。整首诗结构严谨，意象鲜明，情感层层递进，展现了陆游晚年由壮怀激烈转向静观自得的思想升华。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写上元夜景，而寄意在世事纷华之外。‘宝马香车事隔生’一句，足见放翁晚岁心迹。”

2. 《陆游选集》（朱东润选注）：“通过外界节日的热闹与自身清修生活的对比，表现出诗人晚年淡泊名利、归心禅寂的情怀。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘碧天万里月徐行’气象开阔，‘琉璃闲照佛龛明’则意境空灵，两相对照，显出诗人内心的宁静与超脱。”

4. 《陆游研究》（韩酉山著）：“此诗作于晚年闲居时期，反映了作者从军旅豪情向田园禅意的过渡，是其精神世界转型的重要见证。”

以上为【丁未上元月色达晓如昼予斋居属贰车领客】的辑评。