连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成

1. 连日扶病领客：连续多日带病接待宾客。

2. 殆不能支：几乎无法支撑。

3. 枕上：卧病在床之时。

4. 故山：故乡的山，指代隐居之地或家乡。

5. 强：勉强。

6. 迂疏：迂阔而不切实际，常用于自谦。

7. 印章：指官职印信，代指官位。

8. 更扶衰病主杯觞：再次强撑衰弱病体主持酒宴。

9. 判：断定、注定。

10. 豪侠都无故态狂：往日豪迈任侠的激情与狂态皆已消尽。

11. 静觉此身犹外物：静中体悟到身体不过是身外之物，有道家超然之意。

12. 懒思与世永相忘：懒得再去思考世间事务，只愿永远忘却尘世。

13. 清泉白石：象征隐士生活的清高与洁净。

14. 生来事：天生就应归属的事，即本性所向。

15. 曲几明窗：弯曲的凭几，明亮的窗户，形容简朴安静的居室环境。

16. 味最长：意味最为悠长，指内心真正的满足与安宁。

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此诗是陆游晚年在病中接待宾客、身心俱疲之际，于枕上感怀故山而作。全诗抒发了诗人对仕途生活的厌倦、对初心失落的遗憾，以及对隐逸山林生活的深切向往。语言沉静内敛，情感真挚深沉，体现了陆游晚年思想由积极入世转向淡泊出世的转变。诗中“静觉此身犹外物”一句，颇具禅意，表现出超脱形骸、返归本真的精神境界。“曲几明窗味最长”则以日常闲适之景收束，余韵悠长，寄托深远。

以上为【连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成】的评析。

这首诗以“扶病领客”开篇，立即将读者带入一个病体支离、强颜欢笑的场景，形成强烈的现实压迫感。首联“已强迂疏假印章，更扶衰病主杯觞”，不仅写出身体之衰，更透露出对官场虚名的无奈与疏离。“迂疏”与“印章”形成鲜明对比，凸显诗人自认不合时宜却又不得不为之的矛盾处境。

颔联“功名已判初心负，豪侠都无故态狂”，直抒胸臆，坦承理想破灭。陆游早年怀抱恢复中原之志，豪情万丈，而晚年却只能眼见壮志难酬，英雄迟暮，昔日的“豪侠”之气荡然无存，令人唏嘘。

颈联转入内心世界的深层反思，“静觉此身犹外物”一句极具哲理意味，化用《庄子》“形全精复，与天为一”及佛教“色即是空”之思，表达出对肉体生命的超脱。而“懒思与世永相忘”则是对现实政治彻底失望后的心理退守，体现一种消极中的清醒。

尾联以“清泉白石”点明理想归宿，回归自然本真；“曲几明窗味最长”则将高远之志落于日常静修之中，平淡中见真味，极富生活哲学之美。全诗由外而内，由实而虚，层层递进，结构严谨，情感真挚，是陆游晚年心境的真实写照。

以上为【连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》：“晚岁诗益工，语虽平易而感慨深至，此类是也。”

2. 《历代诗话》引《后村诗话》：“放翁晚年多病，寄情山水，其诗渐入冲淡，如‘清泉白石生来事’等句，非徒模山范水，实有得于心者。”

3. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》：“迹其生平，慷慨奋发者固多，而萧散淡远之作亦复不少，盖阅世既久，志气销磨，遂多息机忘世之言。”

4. 《瓯北诗话》卷六：“陆放翁一生忠愤，晚境愈觉孤寂，故其诗每于病中、夜中、闲中写出，尤为沉痛。此诗‘静觉此身犹外物’，可谓大解脱语。”

5. 《唐宋诗醇》：“此诗不事雕琢，而情致宛转，老境苍凉，读之使人增慨。‘曲几明窗味最长’，真得隐趣，非强作解事者所能道。”

以上为【连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成】的辑评。