卧病杂题五首

1. 跛男子：指自己身体残疾，陆游晚年确有足疾，行动不便。

2. 物外：超脱世俗之外，形容精神境界高远。

3. 病维摩：典出《维摩诘经》，维摩诘居士虽身染疾病，却以病说法，辩才无碍，象征智者在病中仍保持精神自由与超脱。陆游以此自比，表达病而不屈之意。

4. 妨趋拜：因病体不便，难以行跪拜之礼，古代礼节中趋拜为常见礼仪。

5. 啸歌：长啸与吟唱，古人常以啸歌抒发胸中块垒，体现豪放或隐逸之情。

6. 醯（xī）酱：醋和酱，指调味品，此处形容饮食粗劣。

7. 棘茨：荆棘与蒺藜，比喻环境荒僻艰险。

8. 村巷：乡间小路，指诗人所居之地偏僻简陋。

9. 举手谢：拱手致谢，表示感激之情。

10. 邻父：邻居老人，此处特指前来探病的乡邻。

以上为【卧病杂题五首】的注释。

此诗为陆游晚年卧病期间所作《卧病杂题五首》之一，通过自比“跛男子”与“病维摩”，展现其虽身患重疾却精神不屈的志士情怀。诗中既有对贫病交加生活的真实写照，也透露出诗人孤高自守、不坠其志的精神境界。末联以邻里温情收束，于冷寂中见温暖，深化了人情之可贵与诗人处境之孤独。全诗语言质朴，情感真挚，体现了陆游晚年诗风趋于沉郁平淡而内蕴刚劲的特点。

以上为【卧病杂题五首】的评析。

本诗首联以“跛男子”与“病维摩”并置，一实一虚，既坦然承认自身病残之现实，又借佛教典故提升精神格调，表现出身处困厄而不失尊严的气度。颔联“但可妨趋拜，何因废啸歌”尤为警策，指出身体之疾只能限制外在礼节，却无法禁锢心灵的自由表达，凸显诗人倔强不屈的性格。颈联转入日常生活描写，菜羹薄、醯酱少、村巷满布荆棘，勾勒出物质生活的清苦与环境的闭塞，反衬出精神世界的坚守。尾联笔锋一转，以邻父来访带来一丝暖意，不仅写出人情之可贵，也暗示诗人虽被世俗冷落，仍有淳朴乡邻不弃，情感深沉而含蓄。全诗结构紧凑，由己及物，由病及情，层层递进，语言朴素自然，却蕴含深厚的人生感悟，是陆游晚年病中诗的代表之作。

以上为【卧病杂题五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“晚岁多病，诗益清峭，如‘但可妨趋拜，何因废啸歌’，倔强之气犹存。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游喜用维摩典故以自况病中心境，此诗以‘跛男子’与‘病维摩’对举，卑微中见超旷，极耐咀嚼。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗将肉体痛苦与精神自由对照书写，体现出典型的‘病中悟道’式宋代士大夫心态。”

4. 《剑南诗稿校注》引清人冯舒语：“起语似自贬，实则自尊；结语似感伤，实则欣慰。通篇皆从肺腑流出。”

5. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“语言平实而意境深远，于贫病交迫中不失豪情，乃陆游晚年风骨之写照。”

以上为【卧病杂题五首】的辑评。