自儆二首
翻译文
经术是我家世代传承的事业，亲身践行更是毫无怀疑。
仁德常作为自己应承担的责任，清廉每每唯恐被人知晓。
古代的训诫必定反复诵读体悟，危险的道路仍要时刻十次反思。
小心谨慎直到生命终结，岂会去计较能否活到高寿之年。
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注释
1. 自儆：自我警戒、自我勉励。
2. 经术：指儒家经典及其学术，尤指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经学内容。
3. 吾家事：陆游出身儒学世家，其家族世代重视经学，故称“吾家事”。
4. 躬行：亲身实践。
5. 仁常为己任：语出《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？”意为把实行仁德作为自己的责任。
6. 清每畏人知：清廉自律，反而害怕被人知道，体现谦抑内敛的品格。
7. 古训必三复：古人的教诲要反复思考。“三复”出自《论语·先进》：“南容三复白圭”，表示反复诵读、深思熟虑。
8. 危途仍十思：即使在艰险之路上也要反复思虑。“十思”化用魏徵《谏太宗十思疏》，强调慎行。
9. 兢兢：小心谨慎的样子。
10. 宁论迫期颐：岂会去计较是否能活到百岁。“期颐”指百岁之人，出自《礼记·曲礼上》：“百年曰期，颐。”
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评析
这首《自儆二首》其一，是陆游晚年自省自励之作，体现了诗人一生坚守儒家道德理想、严于律己的精神风貌。全诗以“自儆”为核心，通过强调对经术的继承、对仁德的担当、对清廉的持守以及对古训的敬畏，表达了诗人毕生践行儒家伦理的决心与毅力。语言质朴而意蕴深沉，情感真挚，展现了陆游作为士大夫的操守与风骨。
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赏析
本诗结构严谨，层层递进，从家学渊源写起，继而申明个人道德追求，再转入对古训的敬重与行为的谨慎，最后以生死态度作结，展现出完整的思想脉络。首联“经术吾家事，躬行更不疑”开宗明义，既表明家族传统，又强调实践精神，奠定全诗庄重基调。颔联“仁常为己任，清每畏人知”对仗工整，内涵深刻，“仁”为积极担当，“清”为消极避誉，二者并举，凸显诗人内在修养的高度。颈联“古训必三复，危途仍十思”转而强调学习与反思，体现其终身学习、居安思危的态度。尾联“兢兢死方已，宁论迫期颐”收束有力，将生命长度置于道德操守之后，彰显“舍生取义”的精神境界。全诗无华丽辞藻，却字字千钧，是陆游晚年思想成熟的集中体现。
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辑评
1. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》：“（陆游）其言衷于理义，其气合于性情，大抵以恢复为志，以忠爱为归，即其闲适之作，亦多感慨系之。”
2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游的‘自儆’诗，如‘仁常为己任，清每畏人知’，确是老来澄澈心境的流露，非泛泛自励之语。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗体现陆游晚年对儒家人格理想的执着追求，‘兢兢死方已’一句，可谓其一生精神写照。”
4. 朱东润《中国文学批评史大纲》：“陆游诗中多有自省之作，此类诗不尚辞采而重内省，实得力于理学修养。”
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