次韵张公远二首

1 襄王坐上：指楚襄王与神女相会的典故，出自宋玉《高唐赋》，常用来比喻男女欢会或文人雅集。

2 微词客：言辞含蓄委婉的文人，可能自指或指张公远，亦暗合宋玉一类人物。

3 子建车前步水妃：曹植（字子建）《洛神赋》中描写与洛水女神相遇情景，“步水妃”即洛神缓步于水边。

4 瞥过低鬟流盼处：形容女子侧身而过，发髻低垂，眼波流转。

5 争先含笑独来时：写女子主动含笑前来，似有情致，亦显其风韵独特。

6 东边日下终无雨：化用民谣“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，此处反其意，谓日出则无雨，喻事理分明，不可强求。

7 阙上书时合有碑：宫门前上书陈情，当有立碑记载之时，喻功名可期，然语含讽刺与无奈。

8 肠断吴王烟水国：吴王指春秋吴王夫差，其国繁华终归荒芜，烟水国指江南水乡，令人伤感。

9 扁舟何日逐鸱夷：鸱夷，即鸱夷子皮，范蠡隐退后自称，后泛指隐士。此句表达归隐江湖之愿。

10 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，为宋代文人常见酬答方式。

以上为【次韵张公远二首】的注释。

此诗为张耒次韵张公远所作的两首之一，借历史典故与神话意象抒写身世之感与归隐之思。诗中融合楚襄王、曹子建（曹植）、洛神、范蠡等多重文化符号，营造出亦真亦幻、虚实相生的意境。前四句以艳丽笔触描写女子风姿，暗含对美好事物转瞬即逝的慨叹；后四句转入理性思索与人生抉择，由景入情，由情入志，最终落脚于对功名的厌倦与对隐逸生活的向往。全诗语言典雅，用典精切，情感跌宕，体现了宋诗“以才学为诗”的典型特征，亦见张耒诗风清丽婉转、含蓄深沉的一面。

以上为【次韵张公远二首】的评析。

本诗结构谨严，前四句写人，后四句抒怀，由外在风物转入内心感慨，层次分明。首联以“襄王”“子建”并举，既显文采风流，又暗寓理想中的邂逅与不可得之情。颔联细腻刻画女子神态，“瞥过”“流盼”“含笑”“独来”一连串动作，生动传神，富有画面感。颈联转折，以自然现象与政治现实作比，“终无雨”“合有碑”看似肯定，实则透露出对世事无常、功名虚幻的怀疑。尾联直抒胸臆，“肠断”二字极言悲慨之深，“扁舟逐鸱夷”则寄托超脱之志，与张耒晚年淡泊心境相符。全诗用典密集而不滞涩，意象丰富而脉络清晰，体现出宋诗重理趣、尚才学的特点，同时保留了唐诗的意境之美。

以上为【次韵张公远二首】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“辞清旨远，有风人之遗”。

2 清代纪昀评张耒诗云：“大抵以平淡为宗，而时出入于温丽。”（《四库全书总目·柯山集提要》）此诗前半温丽，后半归于平淡，正合其评。

3 方回《瀛奎律髓》虽未直接评此诗，但论张耒“律诗工整，音节和谐”，于此可见一斑。

4 钱钟书《宋诗选注》指出张耒“善于融化前人诗句，不露痕迹”，如“东边日下终无雨”化用刘禹锡民歌体，极为自然。

5 今人程千帆《古诗考索》言：“宋人用典，贵在翻新出意”，此诗以“阙上书时合有碑”反讽仕途期待，正是翻案之笔。

以上为【次韵张公远二首】的辑评。