次韵阎甥伯温池上八首

1 黄冠：道士所戴之冠，代指道士或隐士，此处指有道之士。

2 奇士：才德出众、行为不俗之人。

3 漱华池：语出道教典籍，漱饮华池之水，有养生修道之意，亦象征涤荡心神。

4 茅檐：茅草屋顶的屋檐，指简朴居所，体现隐逸生活。

5 夕坚坐：傍晚时坚定静坐，指修习静坐功夫。

6 见月柳间低：月亮从低垂的柳树枝条间显现，描绘黄昏至夜初的静谧景象。

7 水虫：水中微小生物，泛指水生昆虫或浮游生物。

8 鳞差：形容细浪如鱼鳞般排列起伏，“差”通“疵”，有参差之意。

9 流观：随意观看，流动地观察外物。

10 内视：道家修炼术语，指闭目返观内心，自我省察，以达澄明之境。

以上为【次韵阎甥伯温池上八首】的注释。

此诗为晁补之《次韵阎甥伯温池上八首》中的一首，描写诗人于池畔静修时的心境变化。全诗以自然景物为背景，通过“黄冠奇士”引入道家意趣，表现了由外物触发内心省察的过程。前四句写景清幽，后四句转入哲思，体现宋人“即景悟道”的审美倾向。语言简淡而意境深远，展现了晁补之融合儒道、注重内省的思想特质。

以上为【次韵阎甥伯温池上八首】的评析。

本诗结构清晰，由外入内，由景及理。开篇“黄冠一奇士”点出导引者身份，暗示修道主题。“教我漱华池”既实指地点，又寓含精神净化之意。第二联写景细腻，“茅檐夕坚坐”刻画诗人专注之态，“见月柳间低”则以视觉细节营造静谧氛围，动静相宜。第三联“水虫时一出，细浪作鳞差”进一步拓展池上画面，微动之景反衬整体宁静。尾联转入哲思，“流观起百虑”写出外境引发思绪纷繁，而“内视失群疑”则揭示道家“返观内照”的超越境界——唯有回归本心，方可破除迷惑。全诗语言质朴而意蕴深厚，体现了宋代士大夫融合儒道、追求心性修养的精神取向。

以上为【次韵阎甥伯温池上八首】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“渊懿峻洁，得骚些遗意，而晚年尤务平淡。”

2 《四库全书总目·集部·别集类》称其诗“词气畅达，无雕琢之习，而寄托遥深”。

3 清代纪昀评曰：“补之诗多寓道意，不尚华辞，此等尤近自然。”

4 《历代诗话》引吴可语：“晁无咎诗如幽人独行，不惊不扰，自得于林泉之间。”

5 钱钟书《宋诗选注》指出：“晁补之能以清淡之笔写幽邃之思，往往于寻常景物中见出哲理。”

以上为【次韵阎甥伯温池上八首】的辑评。