戏作野兴六首

1. 亭中客：指世俗中奔走钻营之人，象征纷扰尘世。

2. 局上棋：指棋局，比喻世事如棋，变幻莫测，亦暗含超然旁观之意。

3. 所遭元有命：遭遇本由天命决定。元，同“原”，本来之意。

4. 自苦竟何为：自我折磨最终为了什么？表达对无谓执着的质疑。

5. 冯衍深尤妇：典出东汉冯衍，字敬通，因妻不贤而深加责备，见《后汉书·冯衍传》。此处借指因家庭矛盾而自伤。

6. 陶潜过责儿：陶渊明有《责子》诗，调侃诸子不成器。陆游认为此亦属多余忧虑。

7. 奇文：指精妙的文章，可传世之作。

8. 寱语：梦话，同“呓语”，比喻无意义的言语或行为。

9. 岂非痴：难道不是愚痴吗？反问语气，加强批判意味。

10. 戏作野兴：题目标明为“戏作”，即带有调侃、随意性质的作品，实则蕴含深刻人生哲理。

以上为【戏作野兴六首】的注释。

此诗为陆游晚年所作《戏作野兴六首》之一，以“戏作”为名，实则寓庄于谐，借古讽今，抒发对人生际遇的感慨与超脱之思。诗人通过对比世间纷扰与棋局清闲，引出命运自有定数的主题，进而批评因家庭琐事而自苦的行为，指出过度执着于外物或亲情责任，反而落入痴妄。全诗语言简淡，意境深远，体现陆游晚年趋于旷达、参透世情的思想境界。

以上为【戏作野兴六首】的评析。

本诗结构严谨，前两联写景叙事，后两联用典议论，层层递进。首联以“扰扰”与“悠悠”对举，形成动与静、俗与雅的鲜明对比，奠定全诗超然基调。颔联直抒胸臆，提出“命定”观念，透露出诗人历经宦海沉浮后的无奈与释然。颈联连用冯衍、陶潜二典，既具历史厚重感，又巧妙服务于主题——即便是名士贤人，亦难免为家事所困，然此等自责自怨，实为无益之苦。尾联以“奇文”与“寱语”对照，将价值判断推向高潮：即便文章千古，若出于执念或虚妄，亦不过梦中呓语。全诗看似消极，实则体现一种看破红尘后的清醒与智慧，是陆游晚年思想由激昂转向淡泊的典型写照。

以上为【戏作野兴六首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游晚年诗：“愈老愈工，愈淡愈真，不假雕饰而意味深长。”此诗正合其格。

2. 钱钟书《谈艺录》云：“放翁七律，晚岁最得力处，在于能以议论入诗而不堕理障。”此篇议论自然，托物寓意，堪称范例。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“《戏作野兴》诸首多借日常琐事抒写人生感悟，表面诙谐，内蕴苍凉。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“用典精切，旨意遥深，于平淡中见警策。”

5. 清·纪昀评《剑南诗稿》曰：“语似旷达，实含悲慨，放翁晚岁心情，尽于此类诗中见之。”

以上为【戏作野兴六首】的辑评。