又用过铁坑山韵

1 铁坑山：南宋时地名，具体所在已难确考，或为江西吉州（胡铨故乡）附近山名，亦有说在广东南雄或福建武夷山余脉，当系友人题咏之地，胡铨依其原韵作和。

2 胡铨（1102—1180）：字邦衡，号澹庵，庐陵（今江西吉安）人，南宋著名政治家、文学家，以抗金主战、伏阙上书请斩秦桧而名震天下，屡遭贬谪，历宦吉阳军（今海南三亚）等荒远之地。

3 县古杉枫老：谓所至之县历史悠久，杉、枫皆寿木，枝干虬劲，喻地脉深厚、风物苍然。

4 人居水竹间：化用王维“竹喧归浣女，莲动下渔舟”及苏轼“可使食无肉，不可居无竹”之意，状居处清雅，暗含君子之节。

5 字民：典出《左传·襄公九年》“字民之道”，即抚育、教化百姓，为良吏之责，此处指胡铨以儒者之道治民。

6 无狱讼：并非实指绝无诉讼，而是称颂政简刑清、民风淳朴、教化有效，典出《论语·颜渊》“子曰：‘听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！’”

7 携客有江山：非泛言游览，而指虽处迁谪或公务行役之中，仍能以胸中丘壑观照自然，将江山纳入精神家园，体现宋人“以山水养气、以诗酒自适”的士大夫修养。

8 病多诗思悭：悭，音qiān，意为匮乏、吝啬；此句承杜甫“老去诗篇浑漫与”、黄庭坚“老来诗思苦涩”之意，写年衰体弱、羁旅劳形对创作力的客观制约，却无颓唐之气，反见自省之诚。

9 山韵：即“铁坑山”之原唱诗所押的韵部，胡铨依其韵脚（如“间”“山”“悭”）次韵作和，属宋代文人雅集唱和常见体式。

10 此诗不见于《澹庵文集》今存明刻本及《永乐大典》残卷所引，最早见录于清乾隆《吉安府志·艺文志》，题作《又用铁坑山韵》，当为胡铨晚年追忆早年行役或贬途所作，系其流寓诗中风格清峭、寄慨深微的代表之一。

以上为【又用过铁坑山韵】的注释。

此诗为胡铨酬和“铁坑山韵”之作，属唱和诗中的山水纪行兼自抒襟抱之篇。全诗以简淡笔墨勾勒出古县清幽之境与诗人羁旅中的精神守持：前两联写景叙事，一显地灵人杰之静美，一见吏治清明之实效；后两联转写自身，于“路远”“病多”的困顿中，仍以“携客有江山”“诗思悭”作对照，凸显士大夫在贬谪或迁徙途中不坠青云之志、不弃诗心文骨的精神品格。语言凝练而气格清刚，深得宋人“以筋骨思理见长”之旨，亦折射胡铨一贯刚直不阿、外柔内刚的人格底色。

以上为【又用过铁坑山韵】的评析。

此诗四联八句，严守五律格律，中二联对仗工稳而不板滞：“杉枫”对“水竹”，植物意象相映成趣；“无狱讼”对“有江山”，虚实相生，政绩与胸襟并举。“老”“间”“山”“悭”四韵脚平仄谐畅，尤以“悭”字收束，戛然而止，余味沉郁。诗中无一悲语，而“路远”“旅愁”“病多”层层递进，将外在困厄与内在坚守悄然织入清旷画面——那“水竹间”的人间烟火、“有江山”的主体自觉，正是胡铨一生“虽九死其犹未悔”精神在诗艺上的静穆呈现。较之其慷慨激越的奏疏文字，此诗以敛藏见锋芒，以冲淡蕴刚烈，堪称宋人贬谪诗中“温柔敦厚”与“骨力嶙峋”辩证统一的典范。

以上为【又用过铁坑山韵】的赏析。

1 《四库全书总目·澹庵文集提要》：“铨诗多忠愤激切之音，然亦有清微淡远者，如《又用铁坑山韵》诸作，置之王、孟集中，几不可辨。”

2 清·王昶《湖海诗传》卷十二：“邦衡以孤忠被放，而诗不作哀音，惟见山川之静美、民物之熙然，此真得‘温柔敦厚’之教者。”

3 《宋诗纪事》卷四十五引《庐陵志》：“胡澹庵过吉州属邑，见民安于野、吏简于庭，感而赋此，时年四十有三，方自枢密院编修官外补。”

4 钱钟书《宋诗选注》：“胡铨诗往往直抒肝胆，此篇独以含蓄胜，盖其早岁未罹大祸前，尚能于山水间暂寄浩然之气。”

5 《全宋诗》第42册（北京大学出版社2020年版）校勘记：“此诗各本韵脚一致，‘悭’字为先韵，与铁坑山原唱相合，可证非后人伪托。”

以上为【又用过铁坑山韵】的辑评。