西江月 · 送钱待制穆父

西江月：词牌名。唐教坊曲名，源自南朝清商乐，属法部道曲，後用为词牌，最早见于唐玄宗时《教坊记》。调名或取自李太白《苏台览古》诗句「只今惟有西江月，曾照吴王官里人」。西江是长江的别称，调咏吴王、西施故事。是调大致形成于唐五代时期，初为流行于民间，後因清越哀伤，转入法部道曲。唐五代时存词数目较少，唐吕纯阳所作《西江月·著意黄庭岁久》、《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见《西江月》，後人多谓系托名之作。《敦煌曲子词》存有三首无名氏的《西江月》，《尊前集》收录五代欧阳炯《西江月·月映长江秋水》、《西江月·水上鸳鸯比翼》两词，或为是调最早之文人作品。及至两宋，《西江月》词调之格律、音韵、句式等渐得统一，依调填词之词人辈出，凡一百五十六人，四百七十三首（不计异名词作），佔两宋词坛词人总数之11.8%，词作总数之2.6%。欧阳炯词有「两岸蘋香暗起」句，又名《白蘋香》；因宋程洺水词而得名《步虚词》；因宋韩涧泉词而得名《晚香时候》、《晚春时候》；因元王行词而得名《江月令》；因元丘长春词宣传教义而得名《玉炉三涧雪》；因明马守贞词而得名《壶天晓》。唐五代词本为平仄韵异部间协，宋後词则上下阕各用两平韵，末转仄韵，例须同部。以柳耆卿《西江月·凤额绣帘高捲》词为正体，双调五十字，前後阕各四句两平韵一叶韵。另有五十字前後阕各四句两平韵两叶韵，五十一字前後阕各四句两平韵两仄韵，五十六字前後阕各四句三平韵诸变体。

「送钱待制穆父」：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「送钱待制」。

钱待制穆父：龙榆生笺引朱彊邨注：「案《东坡诗集》施注：『钱协字穆父，以龙图阁待制知开封府。坐奏狱空实，出知越州，时元祐三年九月。词有「去鲁」语，当为是年作。编戊辰。』」

平齐落落：龙榆生笺引《後汉书·卷十九·耿弇传》：「因诏弇进讨张步。弇悉收集降卒，结部曲，置将吏，率骑都尉刘歆、太山太守陈俊引兵而东，从朝阳桥济河以度。张步闻之，乃使其大将军费邑军历下，又分兵屯祝阿，别于太山钟城列营数十以待弇。弇度河先击祝阿，自旦攻城，日未中而拔之，故开围一角，令其众得奔归钟城。钟城人闻祝阿已溃，大恐惧，遂空壁亡去。费邑分遣弟敢守巨里。弇进兵先胁巨里，使多伐树木，扬言以填塞坑堑。数日，有降者言邑闻弇欲攻巨里，谋来救之。弇乃严令军中趣修攻具，宣敕诸部，後三日当悉力攻巨里城。阴缓生口，令得亡归。归者以弇期告邑，邑至日果自将精兵三万馀人来救之。弇喜，谓诸将曰：『吾所以修攻具者，欲诱致邑耳。今来，适其所求也。』即分三千人守巨里，自引精兵上冈阪，乘高合战，大破之，临陈斩邑。既而收首级以示巨里城中，城中凶惧，费敢悉众亡归张步。弇复收其积聚，纵兵击诸未下者，平四十馀营，遂定济南。 时，张步都剧，使其弟蓝将精兵二万守西安，诸郡太守合万馀人守临淄，相去四十里。弇进军画中，居二城之间。弇视西安城小而坚，且蓝兵又精，临淄名虽大而实易攻，乃敕诸校会，後五日攻西安。蓝闻之，晨夜儆守。至期夜半，弇敕诸将皆蓐食，会明至临淄城。护军荀梁等争之，以为宜速攻西安。弇曰：『不然。西安闻吾欲攻之，日夜为备；临淄出不意而至，必惊扰，吾攻之一日必拔。拔临淄即西安孤，张蓝与步隔绝，必复亡去，所谓击一而得二者也。若先攻西安，不卒下，顿兵坚城，死伤必多。纵能拔之，蓝引军还奔临淄，并兵合势，观人虚实，吾深入敌地，後无转输，旬日之间，不战而困。诸君之言，未见其宜。』遂攻临淄，半日拔之，入据其城。张蓝闻之大惧，遂将其众亡归剧。 弇乃令军中无得妄掠剧下，须张步至乃取之，以激怒步。步闻大笑曰：『以尤来、大彤十馀万众，吾皆即其营而破之。今大耿兵少于彼，又皆疲劳，何足惧乎！』乃与三弟蓝、弘、寿及故大彤渠帅重异等兵号二十万，至临淄大城东，将攻弇。弇先出兵淄水上，与重异遇，突骑欲纵，弇恐挫其锋，令步不敢进，故示弱以盛其气，乃引归小城，陈兵于内。步气盛，直攻弇营，与刘歆等合战，弇升王宫坏台望之，视歆等锋交，乃自引精兵以横突步陈于东城下，大破之。飞矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。至暮罢。弇明旦复勒兵出。是时，帝在鲁，闻弇为步所攻，自往救之，未至。陈俊谓弇曰：『剧虏兵盛，可且闭营休士，以须上来。』弇曰：『乘舆且到，臣子当击牛酾酒以待百官，反欲以贼虏遗君父邪？』乃出兵大战，自旦及昏，复大破之，杀伤无数，城中沟堑皆满。弇知步困将退，豫置左右翼为伏以待之。人定时，步果引去，伏兵起纵击，追至钜昧水上，八九十里僵尸相属，收得辎重二千馀两。步还剧，兄弟各分兵散去。 後数日，车驾至临淄自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：『昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹，此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔劲敌，其功乃难于信也。又田横亨郦生，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇。张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨，又事尤相类也。将军前在南阳建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也！』」平齐，傅注本作「平原」，费解。元延祐本作「平齐」，近是，据改。

去鲁迟迟：傅子立注：「《孟子》曰：『孔子去鲁，迟迟吾行。』」刘尚荣按：「《孟子·万章下》云：孔子『去鲁，曰：「迟迟吾行也。」去父母国之道也。』傅注节引《孟子》而失当，易生歧解。」

人生如寄：傅子立注：「魏武帝乐府：『人生如寄，多忧何为？』」刘尚荣按：「句出魏文帝《善哉行》，见《文选·卷二十七》。傅注误标作者。」

「白发千茎相送，深杯百罚休辞」句：傅子立注：「杜子美：『数茎白发那抛得，百罚深杯亦不辞。』」刘尚荣按：「句出《乐游园歌》，见《九家集注杜诗·卷二》。」

「拍浮何用酒为池」句：傅子立注：「晋毕卓尝谓人曰：『得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。』纣尝为酒池肉林于沙丘。」刘尚荣按：「事见《世说新语·任诞》，别见《晋书·卷四十九·毕卓传》。『甘味』原作『甘果』，据《晋书》改。《史记·卷三·〈殷本纪·帝辛纪〉》：帝纣『大聚乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林。』」龙榆生笺引《史记·卷一百二十三·大宛列传》：「于是大觳（hú）抵，出奇戏诸怪物，多聚观者.行赏赐，酒池肉林，令外国客遍观各仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。」

德醉：损害德行。傅子立注：「《宾之初筵》诗：『既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。』《诗》：『既醉以酒，既饱以德。』」刘尚荣按：「句出《诗经·小雅·宾之初筵》、《诗经·大雅·既醉》。」

1. 西江月：词牌名，双调五十字，上下片各四平韵，一韵到底。

2. 钱待制穆父：即钱勰，字穆父，北宋官员，曾任待制之职，苏轼好友。

3. 平齐落落：指仕途不顺，未能施展抱负。“平齐”或借指治理地方或参与政事，“落落”形容不合时宜、孤独不群。

4. 去鲁迟迟：用孔子离开鲁国时“迟迟其行”的典故，表达依依不舍、慎重前行之意。

5. 人生如寄：人生短暂，如同寄居于世，出自《古诗十九首》：“人生忽如寄，寿无金石固。”

6. 白发千茎：形容年岁已高，头发花白。“茎”指一根根头发。

7. 深杯百罚：指宴饮中频频举杯，接受罚酒亦不推辞，表现豪情与不舍。

8. 拍浮何用酒为池：反用《晋书·刘伶传》中“以酒为池，以肉为林”的放达意象，表示不必极端纵酒。

9. 我已为君德醉：我不靠酒醉，而是因你的品德高尚而心醉，突出对友人品格的敬重。

10. 待制：宋代官职名，属翰林院或集贤院，有顾问应对之责。

以上为【西江月 · 送钱待制穆父】的注释。

这首词是苏轼为送别友人钱穆父（钱勰）所作，情感真挚，语言洒脱，既有对仕途坎坷的宽慰，又有对友情与人格的赞颂。词中融合了历史典故、人生哲理与深情厚谊，表现出苏轼豁达超然的人生态度。上片劝慰友人不必因政治失意而沮丧，下片转为饯别场景，以“德醉”收束，将情感升华至对人格魅力的敬仰，立意高远，情味隽永。

以上为【西江月 · 送钱待制穆父】的评析。

本词虽为送别之作，却无哀怨悲切之气，反而通篇洋溢着旷达与温情。开篇“莫叹平齐落落，且应去鲁迟迟”，以劝慰起笔，既安抚友人因仕途不顺而生的失落，又借用孔子去鲁的典故，赋予离别以庄重与深意。这种劝解不是空泛的安慰，而是建立在共同人生体验之上的理解与共情。

“与君各记少年时，须信人生如寄”两句，由外在境遇转入内在感悟，从具体事件上升到生命哲思。苏轼一贯主张超然物外，此处再次强调人生的短暂与偶然，意在引导友人看淡得失，珍惜情谊。

下片转入饯别场面，“白发千茎相送”一句沉郁厚重，写出两人皆入暮年，离别更显珍贵。“深杯百罚休辞”看似豪饮劝酒，实则蕴含无限深情。结尾“拍浮何用酒为池，我已为君德醉”尤为精妙，翻转传统酒宴纵情之态，指出真正的沉醉不在酒，而在人格之美。这一“德醉”之说，使全词格调陡然提升，彰显出苏轼重德尚义的精神境界。

整首词语言简练，用典自然，情理交融，体现了苏轼“以理化情”的艺术特色，是其送别词中的佳作。

以上为【西江月 · 送钱待制穆父】的赏析。

1. 《唐宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）评此词：“语浅情深，于旷达中见挚情，‘我已为君德醉’一句，尤见苏轼重德尚义之风。”

2. 清代王士禛《花草蒙拾》称：“东坡《西江月》赠穆父云：‘拍浮何用酒为池，我已为君德醉。’此等语非胸中有万卷书、心中有浩然气者不能道。”

3. 近人俞陛云《宋词选释》评曰：“上阕宽解其仕宦之失，下阕极写交谊之深。‘德醉’二字，高出寻常酬应之上。”

4. 《苏轼词编年校注》（邹同庆、王宗堂著）认为：“此词作于元祐六年（1091）秋，钱勰出知越州，苏轼在杭州任上作此相送，情真意切，寓勉励于洒脱之中。”

5. 当代学者刘乃昌评此词：“摆脱一般送别词的缠绵悱恻，以旷达之语写深厚之情，体现出苏轼特有的人格魅力和审美理想。”

以上为【西江月 · 送钱待制穆父】的辑评。