三月十八日雪中作

1. 三月十八日雪中作：题为作于农历三月十八日，正值春深，然仍有残雪，故曰“雪中作”。

2. 芍药：多年生草本植物，春末开花，花大而艳，常与牡丹并称，有“五月花神”之称。

3. 蔷薇：落叶灌木，春末夏初开花，花色多样，香气浓郁，象征美丽与短暂的青春。

4. 语早梅：与早梅说话，拟人手法，表现百花争春之态。

5. 艳阳才：指能带来明媚春光、使百花盛开的杰出之才，亦可理解为最具光彩的花卉。

6. 今朝：今日，指三月十八日。

7. 领得：领悟、领会。

8. 春风意：春天的气息与生机，亦指自然运行之规律。

9. 不复：不再。

10. 饶君雪里开：饶，容许、让。君，指早梅。意为不再容你独自在雪中开放，暗示春已深，梅花当退场。

以上为【三月十八日雪中作】的注释。

此诗以拟人手法描绘早春时节百花争艳之景，借花喻才，抒发诗人对时序更替、生机勃发的敏锐感知。首句以“芍药”“蔷薇”与“早梅”对话起笔，营造出百花竞放、争奇斗艳的氛围；次句设问“谁是艳阳才”，暗含对真正引领春光者的探寻。后两句笔锋一转，诗人自称“领得春风意”，表明已悟春之真谛，因而宣告梅花不必再于寒雪中孤芳自赏——春风既至，群芳共发，独秀不如共荣。全诗语言清丽，意境灵动，寓哲理于自然景象之中，体现了温庭筠细腻的观察力与诗意的情怀。

以上为【三月十八日雪中作】的评析。

本诗虽短，却构思精巧，层次分明。前两句写景设问，以“芍药”“蔷薇”与“早梅”对话引入，看似写花，实则写人，暗含才士争辉之意。早梅向来象征孤高坚贞，在寒冬独放，而此时已是三月，春意盎然，百花将盛，故诗人借“不知谁是艳阳才”一问，质疑梅花是否仍应独占风光。后两句转入抒情主体——诗人自己，“领得春风意”一句尤为关键，既是对自然节律的领悟，也暗含人生境界的提升。既然春风已至，万物复苏，何须再倚寒雪之境以显高洁？“不复饶君雪里开”语气坚决，带有告别的意味，既是催春之令，也是对旧时孤寂情怀的超越。全诗融合物候、情感与哲思，语言婉约而意蕴深远，展现了温庭筠作为花间派代表诗人之外的另一面：不仅擅写闺情绮语，亦能于自然中见理趣。

以上为【三月十八日雪中作】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，题下注：“一作《咏春》。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗。

3. 近代·俞陛云《诗境浅说续编》亦未载此篇。

4. 当代《温庭筠诗集笺注》（王国安笺注）对此诗有收录，并认为其“托物言志，寓意时序迁流，不可逆挽，颇有哲理意味”。

5. 《唐人选唐诗新编》及《万首唐人绝句》均未见选录。

6. 现存文献中，历代诗话、笔记如《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》《沧浪诗话》等皆未提及此诗。

7. 此诗流传不广，不见于宋代重要总集如《文苑英华》《唐百家诗选》，可能为后人辑录自别集或地方志。

8. 《全唐诗》所据底本为清代内府藏本，此诗或出自温庭筠诗别集残卷。

9. 当代学界对温庭筠的研究多集中于词作与前期诗歌，此诗较少被专题讨论。

10. 因缺乏历代评点资料，此诗在传统诗评体系中几乎处于“空白”状态，属有待深入发掘之作。

以上为【三月十八日雪中作】的辑评。