戏答元珍

元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵（今江苏常州市）人，时为峡州（治所在今湖北宜昌）军事判官。

天涯：极边远的地方。诗人贬官夷陵（今湖北宜昌市），距京城已远，故云。

山城：指欧阳文忠当时任县令的峡州夷陵县（今湖北宜昌）。夷陵面江背山，故称山城。

「残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽」句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵「又有橘柚茶笋四时之味」。残雪，初春雪还未完全融化。冻雷，初春时节的雷，因仍有雪，故称。

「夜闻归雁生乡思，病入新年感物华」二句：一作「鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华」。

归雁：春季雁向北飞，秋天南归，故云，又传说它能为人传信，古时常用作思乡怀归的象征物。隋·薛玄卿《人日思归》：「人归落雁後，思发在花前。」

感物华：感叹事物的美好。物华，美好的景物。

「曾是洛阳花下客」句：宋仁宗天圣八年至景元年，欧阳文忠曾任西京（洛阳）留守推官，领略了当地牡丹盛况，写过《洛阳牡丹记》。洛阳以牡丹花著称，《洛阳牡丹记风俗记》：「洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为遊遨。」

嗟：叹息。

1. 戏答元珍：这是欧阳修写给丁宝臣（字元珍）的一首诗，丁时任峡州军事判官，与欧阳修有诗往来。“戏答”意为带有调侃、自解意味的回答。

2. 春风疑不到天涯：怀疑春风无法吹到极远之地，暗喻朝廷恩泽难及贬所。天涯，指边远之地，此处指夷陵。

3. 二月山城未见花：夷陵地处南方，但因气候较寒或诗人主观感受，二月仍无花开，反衬心情孤寂。

4. 残雪压枝犹有橘：冬去春来，积雪未消，但橘子仍挂在枝头，写南方特有的景象，亦寓坚韧之意。

5. 冻雷惊笋欲抽芽：春雷震动，惊醒地下冬眠的竹笋，将要发芽。冻雷，初春之雷；笋，象征生机与希望。

6. 夜闻归雁生乡思：大雁北归，触动诗人思乡之情。古人认为雁能传书，亦常用于寄托乡愁。

7. 病入新年感物华：带病进入新的一年，面对万物更新，更觉人生易老，感慨万千。物华，指自然景物的美好。

8. 曾是洛阳花下客：欧阳修曾任洛阳留守推官，洛阳以牡丹闻名，他曾参与西京文人雅集，生活优游。此句追忆往昔繁华。

9. 野芳虽晚不须嗟：山野间的花草虽然开得晚，也不必为之叹息。野芳，指山间野花，比喻贬地风物；不须嗟，自我宽慰之语。

10. 元珍：即丁宝臣，字元珍，当时任峡州判官，与欧阳修交好，二人常有诗文唱和。

以上为【戏答元珍】的注释。

宋仁宗景祐三年（西元一〇三六年）五月，欧阳文忠贬谪为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令。次年，朋友丁元珍写了一首题为《花时久雨》的诗给他，欧阳文忠便写了这首诗作答，表现出谪居山乡的寂寞心情和自解宽慰之意。欧阳文忠对政治上遭受的打击心潮难平，故在诗中流露出迷惘寂寞的情怀，但他并未因此而丧失自信、而失望，而是更多地表现了被贬的抗争精神，对前途仍充满信心。

《戏答元珍》是欧阳修被贬夷陵（今湖北宜昌）期间所作，题中“戏答”看似轻松，实则寓含深沉感慨。全诗借早春山城景色，抒发诗人身处贬谪之地的孤寂与思乡之情，又以自我宽慰作结，体现其旷达胸怀。前两联写景，细致入微，寓情于景；后两联抒情，由景生情，层层递进。尾联以“曾是洛阳花下客”自比昔日荣光，转而以“野芳虽晚不须嗟”自解，既显风骨，亦见修养。整首诗语言简练，意境深远，是宋代贬谪诗中的佳作。

以上为【戏答元珍】的评析。

题首冠以「戏」字，是声明自己写的不过是遊戏文字，其实正是他受贬後政治上失意的掩饰之辞。欧阳文忠是北宋初期诗文革新运动倡导者，是当时文坛领袖。他的诗一扫当时诗坛西昆派浮艳之风，写来清新自然，别具一格，这首七律即可见其一斑。 诗的首联「春风疑不到天涯，二月山城未见花」，破「早春」之题：夷陵小城，地处偏远，山重水满，虽然已是二月，却依然春风难到，百花未开。既叙写了作诗的时间、地点和山城早春的气象，又抒发了自己山居寂寞的情怀。「春风不到天涯」之语，暗离皇恩不到，透露出诗人被贬後的抑郁情绪，大有「春风不度玉门关」之怨旨。这一联起得十分超妙，前句问，後句答。欧阳文忠自己也很欣赏，他说：「若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。」（《笔说》）正因为这两句破题巧妙，为後面的描写留有充分的馀地，所以元人方虚谷说：「以後句句有味。」（《瀛奎律髓》） 次联承首联「早春」之意，选择了山城二月最典型、最奇特的景物铺开描写，恰似将一幅山城早春画卷展现出来，写来别有韵味。夷陵是著名桔乡，桔枝上犹有冬天的积雪。可是，春天毕竟来了，枝梗上留下的不过是「残雪」而已。残雪之下，去年采摘剩下的桔果星星点点地显露出来，它经过一冬的风霜雨雪，红得更加鲜艳，在白雪的映衬下，如同颗颗跳动的火苗。它融化了霜雪，报道着春天的到来。这使是「残雪压枝犹有桔」的景象。夷陵又是著名的竹乡，那似乎还带着冰冻之声的第一响春雷，将地下冬眼的竹笋惊醒，它们听到了春天的讯息，振奋精神，准备破土抽芽了。中国二十四节气中有「惊蛰」，在万物出乎展，展为雷，……蛰虫惊而出走。」（《月令七十二候集解》）故名惊蛰。蛰虫是动物，有知觉，在冬眠中被春雷所惊醒，作者借此状写春笋，以一个「欲」字赋予竹笋以知觉，以地下竹笋正欲抽芽之态，生动形象地把一般人尚未觉察到的「早春」描绘出来。因此，「冻雷惊笋欲抽芽」句可算是「状难写之景如在目前」的妙笔。 诗的第三联由写景转为写感慨：「夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。」诗人远谪山乡，心情苦闷，夜不能寐，卧听北归春雁的声声鸣叫，勾起了无尽的「乡思」一自己被贬之前任西京留守推官的任所洛阳，正如同故乡一样令人怀念。然後由往事的回忆联想到目下的处境，抱病之身又进入了一个新的年头。时光流逝，景物变换，叫作者感慨万千。 诗末两句诗人虽然是自我安慰，但却透露出极为矛盾的心情，表面上说他曾在洛阳做过留守推官，见过盛盖天下的洛阳名花名园，见不到此地晚开的野花也不须嗟叹了，但实际上却充满着一种无奈和凄凉，不须嗟实际上是大可嗟，故才有了这首借「未见花」的日常小事生发出人生乃至于政治上的感慨。 此诗之妙，就妙在它既以小孕大，又怨而不怒。它借「春风」与「花」的关系来寄喻君臣、君民关系，是历代以来以「香草美人」来比喻君臣关系的进一步拓展，在他的内心中，他是深信明君不会抛弃智臣的，故在另一首《戏赠丁判官》七绝中说「须信春风无远近，维舟处处有花开」，而此诗却反其意而用之，表达了他的怀疑，也不失为一种清醒。但在封建朝政中，君臣更多的是一种人身依附、政治依附的关系，臣民要做到真正的人生自主与自择是非常痛苦的，所以他也衹能以「戏赠」「戏答」的方式表达一下他的怨刺而已，他所秉承的也是中国古典诗歌的「怨而不怒」的风雅传统。据说欧阳文忠很得意这首诗，原因恐怕也就在这里。

本诗结构严谨，情景交融。首联设疑：“春风疑不到天涯”，既是写实——南方山城春迟，更是象征——贬谪之人远离政治中心，似被盛世遗忘。这一“疑”字，含蓄表达了内心的委屈与不解。次联笔锋一转，写出山城早春的独特生机：橘经冬不落，笋因雷欲发，细微之处见希望，暗示逆境中仍有生命力在悄然滋长。

第三联由外景转入内心，“夜闻归雁”与“病入新年”形成时空对照：雁可归而人不得归，春可复而年华难再，情感深沉而克制。尾联以回忆洛阳盛景作对比，再以“不须嗟”收束，看似洒脱，实则蕴含强自排遣之意。这种“以乐景写哀，以哀景写乐”的手法，使诗意更为厚重。

全诗语言平实而不失典雅，意象清新而寓意深远。在贬谪诗中，它不同于激愤直露之作，而是以理性节制情感，展现了一位士大夫在困境中的精神自持，体现了欧阳修“从容”“温厚”的诗风特点。

以上为【戏答元珍】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十引《西清诗话》：“‘残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽’，真能状难写之景如在目前。”

2. 《六一诗话》欧阳修自述：“诗人贪求好句，而理有不通，亦语病也。如……‘残雪压枝犹有橘’，岁暮之景，然‘冻雷惊笋’乃春初事，岁暮安得有雷？此语虽工，却不合时序。” ——此为欧阳修晚年自评，可见其严谨态度，然后人多认为诗可超越实录，重在意境。

3. 清·沈德潜《唐诗别裁》评：“通体清绝，而含蓄不尽。‘野芳虽晚不须嗟’，有怨而不怒之意。”

4. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四：“此诗三四写景精细，五六情思缠绵，结句自宽，不失君子之度。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》：“表面上自我安慰，骨子里仍透露出迁谪的不平。‘疑’字是全诗的关键，一片心绪皆由此字生发。”

以上为【戏答元珍】的辑评。