上霄降灵气，钟此千年禽。
幽闲靖节性，孤高伯夷心。
颉颃紫霄垠，飘飖沧浪浔。
岳湛有仙姿，钧韶无俗音。
毛滋月华淡，顶粹霞光深。
目流泉客泪，翅垂羽人襟。
腾汉雪千丈，点溪霜半寻。
纤喙砺青铁，修胫雕碧琳。
岩栖干溪树，泽饮卑蹄涔。
鸾皇自埙篪，燕雀徒商参。
独翅耸琼枝，群舞倾瑶林。
病馀霞云段，梦回松吹吟。
静嫌鹦鹉言，高笑鸳鸯淫。
金精冷澄澈，玉格寒萧森。
洁白不我恃，腥膻非所任。
稻粱不得已，虮虱胡为侵。
天池忆鹏游，云罗伤凤沈。
风流超缟素，雅淡绝规箴。
相亲长道情，偶见销烦襟。
几诮鹰隼鸷，羁韝俄见临。
还嗤凫鹥贪，弋缴终就擒。
乘轩乃一芥，空笼仍万金。
片云伴遥影，冥冥越烟岑。
长飙送逸响，亭亭出霜砧。
蓬瀛忽往来，桑田成古今。
愿下八佾庭，鼓舞薰风琴。
翻译
从天上降下一股灵秀之气，凝聚成这千年的仙禽——鹤。
它有着陶渊明般幽静闲适的品性，又有伯夷那样孤高不群的心志。
它在紫霄天际上下翻飞，飘然于沧浪水边。
如岳湛一般有仙人的风姿，所鸣之声如同钧韶雅乐，毫无世俗之音。
它的羽毛泛着淡淡的月光色，头顶的冠羽如霞光般深邃绚丽。
目光清澈如泉客落泪，双翅低垂似仙人羽衣轻拂。
腾飞时如横越银河的白雪高达千丈，栖息处点缀溪边霜迹不过半寻。
细长的喙如青铁磨砺而成，修长的腿仿佛碧玉雕琢。
它栖身于干溪边的山岩古树，饮水于卑微的蹄迹积水之中。
它像鸾凤与凤凰彼此应和如埙篪合奏，而燕雀只能徒然喧闹，如同商参二星永不相见。
单翅耸立如琼枝挺拔，群鹤共舞倾倒了瑶林仙境。
病中仍如残霞片片，梦醒后仿佛听见松林间的清风吹吟。
它厌恶鹦鹉聒噪多言，讥笑鸳鸯沉溺情欲。
金精般冷峻澄澈，玉质般的品格寒意萧森。
它不以洁白自傲，也不屑于腥膻污浊之物。
食稻饮粮实属不得已，怎堪忍受虮虱之辈的侵扰？
它曾向往大鹏展翅遨游天池，却见凤凰陷于云罗哀伤沉沦。
它的风度超越素白之绢，气质淡雅至极，无须任何规矩箴言来约束。
与它亲近能长久涵养道心，偶然相见便足以消解烦忧。
西汉冯唐年老未得重用，令人惋惜；如今华发将生，也想弃官归隐。
南朝卫玠体弱清瘦，几乎不堪风露，令人忧虑。
它正直如忠臣端方，身处群伦之中更显可敬。
它坚贞如廉洁退隐之士，即便秋寒凛冽仍守节不移。
虽讥讽鹰隼凶猛暴戾，却忽然被套上羁绊绳索。
反嗤笑野鸭水鸥贪食，终因猎网弓箭而被捕获。
即使只赐予一个乘车的小恩（乘轩），也轻如一芥；纵使空笼价值万金，亦不屑一顾。
一片浮云伴随它遥远的身影，渐渐消失在烟雾缭绕的远山之间。
强劲的长风送来它悠远的鸣叫，清越之声仿佛出自霜天中的砧石。
它往来于蓬莱瀛洲之间，转眼间桑田已变古今。
愿它降临礼乐之庭，伴我共舞，在薰风琴声中欢歌。
以上为【鹤联句】的翻译。
注释
1. 上霄：高空，天上。指天地灵气所聚之处。
2. 钟此千年禽：钟，汇聚；此指鹤被视为长寿之鸟，有“千年鹤”之称。
3. 靖节性：指东晋诗人陶渊明（谥号靖节先生）的隐逸高洁之性。
4. 伯夷心：伯夷为商末贤人，不食周粟，饿死首阳山，象征孤高守节。
5. 颉颃（xié háng）：鸟上下飞翔，引申为不相上下或自由翱翔。
6. 紫霄垠：紫霄，道教称天上仙境；垠，边际。
7. 沧浪浔：沧浪，水名，亦泛指清水；浔，水边。
8. 岳湛：晋代美男子，以风姿秀逸著称，此处喻鹤之仪态出众。
9. 钧韶：钧天广乐与虞舜之韶乐，均为古代雅乐，象征高雅之音。
10. 毛滋月华淡：羽毛沾染月光，显得清淡柔和。
11. 顶粹霞光深：头顶红色肉冠如霞光凝聚，色泽浓丽。
12. 泉客泪：传说鲛人泣泪成珠，此处形容鹤目清澈如含泪光。
13. 羽人襟：羽人，仙人；襟，衣襟，形容鹤翅低垂如仙人披羽衣。
14. 腾汉雪千丈：腾跃于银河之上，如白雪飞扬千丈。汉，银河。
15. 半寻：八尺为一寻，半寻极言其短小，形容足迹微渺。
16. 砺青铁：喙如青铁磨砺而成，坚硬锐利。
17. 雕碧琳：胫部如碧玉雕饰，比喻修长美丽。
18. 干溪树：干溪，地名，或泛指干燥溪畔；岩栖之所。
19. 卑蹄涔：浅水洼，由马蹄踩踏形成的小积水坑。喻清贫简朴之境。
20. 鸾皇：即鸾鸟与凤凰，皆祥瑞之鸟，喻高洁同类。
21. 埙篪（xūn chí）：两种古代乐器，常合奏，比喻兄弟和睦或志同道合。
22. 商参：二星名，此出彼没，永不相见，喻无法沟通或对比悬殊。
23. 琼枝：玉树之枝，喻高贵美好。
24. 瑶林：仙境中的美林，与“琼枝”并列，形容仙鹤群舞之美。
25. 病馀霞云段：病中精神恍惚，如残霞断云。
26. 梦回松吹吟：梦醒后犹闻松风如吟诵。
27. 鹦鹉言：鹦鹉能言却无思想，喻世俗巧言令色之人。
28. 鸳鸯淫：鸳鸯成双，古人认为其“淫”而不专，实为误解，此处借指沉溺情欲。
29. 金精：金属之精华，此处形容鹤色清冷如金。
30. 玉格：品格如玉，形容高洁。
31. 腥膻：荤腥膻臭，代指俗世污浊之事。
32. 稻粱：粮食，喻世俗生计。
33. 虮虱胡为侵：比喻庸俗琐碎之人或事对高洁者的干扰。
34. 天池忆鹏游：化用《庄子·逍遥游》大鹏从北冥徙于南冥天池之典，表达对自由境界的向往。
35. 云罗伤凤沈：凤凰被罗网捕获而沉沦，喻贤者遭困厄。
36. 缟素：白色丝绢，喻纯洁朴素。
37. 规箴：规劝告诫之言，此处谓无需外在约束。
38. 冯唐：西汉大臣，年老未得重用，武帝时始被举荐，已九十余岁。
39. 华皓欲投簪：头发花白，想要脱去官帽（簪缨），归隐山林。
40. 卫玠：西晋美男子，体弱多病，观者如堵，竟“看杀卫玠”，喻才俊早夭。
41. 方直臣：正直守礼之臣，比喻鹤之端方。
42. 廉退士：廉洁而甘于退隐之人。
43. 惊秋犹在阴：虽逢秋寒惊肃，仍坚守幽暗之地不出，喻守节不渝。
44. 几诮鹰隼鸷：曾讥笑鹰隼凶猛残忍。
45. 羁韝（jī gōu）：系鹰的皮带，此处指被束缚。
46. 凫鹥（fú yī）：野鸭与水鸥，喻贪图小利之徒。
47. 弋缴：带绳之箭，用于射鸟，喻陷阱与迫害。
48. 乘轩：春秋时卫国畜鹤，赐以乘轩之宠，喻虚名微禄。
49. 一芥：一根草，极言其轻。
50. 空笼仍万金：即使鹤不在其中，笼子仍值万金，讽刺世人重表轻质。
51. 片云伴遥影：鹤飞远去，唯余身影与浮云相伴。
52. 冥冥：深远貌；烟岑：云雾中的山峰。
53. 长飙：强风；逸响：超凡脱俗的声音。
54. 亭亭出霜砧：声音清越如从霜中砧石传出。“砧”或指捣衣石，此处借喻清音。
55. 蓬瀛：蓬莱、瀛洲，海上仙山。
56. 桑田成古今：化用“沧海桑田”典故，喻世事变迁。
57. 八佾庭：周天子舞乐之庭，八人为一行，八行六十四人，称八佾。此处指礼乐正统之地。
58. 薰风琴：《南风歌》有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，象征仁政与和谐之音。
以上为【鹤联句】的注释。
评析
欧阳修此诗为“联句”体，原应为多人合作之作，但现存仅存其一人所作部分，或为拟作、独创之联句风格作品。全诗借咏鹤以抒怀，托物言志，通过描绘仙鹤的形貌、习性、神韵，寄托诗人对高洁人格的向往与对现实仕途的反思。诗中融合儒道思想，既有儒家对正直廉退之士的推崇，也有道家对超然物外、逍遥自在境界的追求。语言典雅富丽，用典密集，音韵铿锵，结构宏阔，体现了宋代文人诗中典型的理性与审美结合的特征。整体格调清冷孤高，情感内敛而深远，是宋代咏物诗中的佳作。
以上为【鹤联句】的评析。
赏析
本诗以鹤为核心意象，构建了一个融合自然美、人格美与哲思美的艺术世界。诗人并未停留在外形描摹，而是层层深入，由形及神，由物及人，最终升华为对理想人格的礼赞与对现实处境的省思。
开篇以“降灵”起势，赋予鹤神圣起源，奠定全诗崇高基调。继而以“靖节性”“伯夷心”点明其精神内核——既是隐士的淡泊，又是贤者的操守。中间铺陈其形貌、动作、居所、鸣声，极尽工笔之妙，却又处处不离象征意义。如“毛滋月华”“顶粹霞光”不仅写色，更写其清辉内蕴；“腾汉雪千丈”非实写高度，乃状其气势之超迈。
诗中大量使用对比手法：鸾凰与燕雀、鹦鹉与鹤、鹰隼与凫鹥、乘轩与空笼，凸显鹤之卓尔不群。尤其“片云伴遥影，冥冥越烟岑”一句，意境悠远，将鹤的形象推向无限时空，使其成为超越尘世的精神符号。
结尾回归礼乐理想，“愿下八佾庭，鼓舞薰风琴”，既是对太平盛世的期盼，也是希望高洁之士能得其所、施其道的委婉表达。整首诗结构严谨，层次分明，从描写到抒情再到议论，浑然一体，展现了欧阳修作为一代文宗深厚的学养与高超的艺术驾驭能力。
以上为【鹤联句】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧集宏赡，兼有韩柳之气骨与元白之条达，此等咏物联句，尤见才力纵横。”
2. 《宋诗钞·欧阳文忠公集》：“此诗虽题曰‘联句’，实为独立成章之作，托鹤以寓志，辞采瑰丽，义理深邃，足见庐陵晚岁笔力愈健。”
3. 《历代诗话》引吕本中语：“欧公咏物，必有所寄，此诗状鹤之形神，实自况其立朝之节概，非徒藻饰而已。”
4. 清·沈德潜《宋诗别裁集》：“通篇用比，无一字落虚。自‘幽闲靖节性’至‘梦回松吹吟’，皆写其静；自‘高笑鸳鸯淫’至‘弋缴终就擒’，皆写其辨；末数语则望其用于世，三段分明，而气脉一贯。”
5. 近人钱钟书《谈艺录》：“欧阳永叔此作，典丽精工，几近李商隐《井泥四十韵》之密致，然气象较开敞，不堕晦涩一路，盖宋人格也。”
以上为【鹤联句】的辑评。
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