游龙门分题十五首

1. 游龙门分题十五首：欧阳修任洛阳留守推官时与友人同游龙门石窟所作组诗，共十五首，此为其一。

2. 芳荃：香草名，古时常用于祭祀或比德君子，象征高洁。

3. 奠：祭祀时将酒食置放于神前，此处指设祭。

4. 兰酌：芳香的酒。兰，形容酒香；酌，饮酒，亦指酒。

5. 吊：凭吊，哀悼。多用于对古人或遗迹的缅怀。

6. 松林里：生长松树的林地，松象征坚贞不屈，常与隐士、先贤关联。

7. 溪口：溪流的出口处，即溪边。

8. 山椒：山顶，山巅。椒，本义为花椒，古诗中常借指山顶，如“山椒之坟”。

9. 浮云起：飘动的云彩升腾，既写实景，又寓世事无常、超然物外之意。

以上为【游龙门分题十五首】的注释。

此诗为欧阳修《游龙门分题十五首》中的一首，语言简淡，意境清幽，体现了宋人山水诗中注重理趣与心境交融的特点。诗人借“芳荃”“兰酌”表达敬意与追思，而“松林里”可能暗含高洁之士或先贤的象征。后两句写景，视野由近及远，从溪口望向山巅，唯见浮云，营造出空寂超然的氛围，寄寓了诗人对自然、人生乃至历史变迁的沉静思索。全诗虽短，却情景交融，余韵悠长。

以上为【游龙门分题十五首】的评析。

本诗短短四句，结构谨严，情感内敛。前两句写人事——以香草美酒设祭，于松林间共同凭吊，仪式庄重而气氛肃穆，透露出对某位人物或某种精神传统的敬仰。后两句转写自然景色，视角拉开，由“溪口”远望“山椒”，但见浮云悠悠，不见具体形迹，形成强烈的视觉与心理留白。这种“但见浮云起”的描写，不仅烘托出山势之高远、环境之清寂，更暗示了凭吊对象已随岁月消逝，唯余天地间一片苍茫。

全诗融合了祭祀之礼、山水之观与哲思之境，体现出欧阳修早期诗歌中对唐代山水诗风的继承，以及宋代文人特有的理性节制与含蓄抒情。语言朴素而不失典雅，意境深远，耐人寻味。

以上为【游龙门分题十五首】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧集宏富，而早年之作尤以清丽见长，《游龙门分题》诸篇，皆洛中唱和之什，词意冲淡，得骚人遗意。”

2. 宋·朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧阳公诗初似平易，细看有味。如‘溪口望山椒，但见浮云起’，说得眼前景，却含无限意思。”

3. 清·纪昀评《欧阳文忠公诗集》：“此数首（指《游龙门分题》）皆摹写山水，寓感兴于言外，不事雕琢而气格自高。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此首，但在论欧阳修诗时称：“永叔五言，得力于韦柳，清旷中有沉郁之致。”可为此诗风格之旁证。

以上为【游龙门分题十五首】的辑评。