南乡子 · 席上劝李公择酒

没到过谢公台，那里的明月清风是否健在？旧日的友人大胡子孙觉去了哪里？今日我又重来：你李矮子的风流已属上等高才。 秋色渐渐凋萎在这一带，满地黄菊映亮了酒杯中的江海。等到明年二月仲春到此观赏桃花，争相盛开：都是“刘郎”我走后才种栽。

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南乡子：词牌名。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。《金奁集》入「黄钟宫」。原为唐教坊曲名，后用作词牌，多咏江南风物。近代学者任半塘《〈教坊记〉笺订》：「《南乡子》，舞曲，敦煌卷子内有舞谱。」清末况夔笙《餐樱庑词话》则引宋周草窗云：「李德润、欧阳炯辈俱蜀人，各制《南乡子》数首，以志风土，格同《竹枝》体。」舒白香《白香词谱》：「南乡即南国，唐人称南中。……」南中，古地区名，时北临益州，南接交州，东连荆州南部，西通诸部落，即今云南、贵州及四川大渡河西南部。三国属蜀汉，蜀汉以巴、蜀为本，其地在巴、蜀之南，故名。蜀汉灭，归晋。陈元龙注《片玉集》云「晋国高士全隐于南乡，因以为氏也（号南子）」，因谓调源此。又据《白香词谱》：「本词初为单调，创于欧阳炯；《词律》所收，有其二十七，二十八字两首。如『路入南中，恍榔叶暗蓼花红；两岸人家微雨后，收红豆，底纤纤抬素手。』固为本意也。」然若以「路入南中」句取名，调名当为《南中子》，况欧词调名已是《南乡子》，故知欧阳炯是依《南乡子》调填词。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，两平韵，三仄韵，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯，此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。冯正中、李德润俱本此添字。双调者始自南唐冯正中词。冯词平韵五十六字，十句，上下阕各四句用韵。另有五十八字体者。其定格为双调五十六字，上下阕各四平韵，一韵到底。此调宋人作者甚众，除抒情外，亦有写景、言志之作。此调以七字句为主，平韵甚密，音节响亮，气势奔放，前后阕各一个两言句，又使奔放生回环之味。唱时音节流丽谐婉，声情掩抑。 李公择：李常，字公择，南康军建昌（今江西永修西北）人，时守齐州。龙榆生笺引《淮海集·尚书李公择常行状》：「神宗初，为右正言，力诋新法，落职，通判滑州。岁馀复职，知鄂州，徙知湖州。迁尚书祠部员外郎，徙知齐州。」 谢公台：傅子立注：「谢公台在维扬。」刘尚荣按：「维扬，今江苏扬州。」 好在哉：龙榆生校：「傅注本作『安在哉』。」与今所知见傅注各钞本不符，待考。 髯孙：傅子立注：「《三国志》：『张辽问吴降人：「有紫髯将军，长上短下，是谁？」答曰：「是孙会稽仲谋也。」』」刘尚荣按：「《三国志·卷四十七·〈吴书·吴主传〉》裴世期注引《献帝春秋》：『张辽问吴降人：「向有紫髯将军，长上短下，便马善射，是谁？」降人答曰：「是孙会稽。」』髯孙原指孙仲谋，词中戏比孙莘老。」 短李：傅子立注：「唐李绅为人短小精悍，于诗最有名，时号『短李』。初，孙莘老、李公择及公同会，至是惟李公择在焉。」刘尚荣按：「详见《新唐书·卷一百八十一·李绅传》」 黄英：珍重阁本作「黄华」。 「尽是刘郎去后栽」句：傅子立注：「唐刘禹锡字梦得，尝贬朗州司马。召还，宰相欲任南省郎，禹锡做《玄都观看花君子》诗云：『紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。』当路者不喜。出为播州，易和州、连州。入为主客郎中。复作《遊玄都观》诗，言『始谪十年还京，道士植桃甚盛，若霞；有十四年过之，无复一存，惟兔葵、燕麦动摇春风耳。』诗曰：『百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。』」刘尚荣按：「事详《新唐书·卷一百六十八·刘禹锡传》：『刘禹锡，字梦得，自言系出中山。……宪宗立，叔文等败，禹锡贬连州刺史，未至，斥朗州司马。……久之，召还。宰相欲任南省郎，而禹锡作《玄都观看花君子》诗，语讥忿，当路者不喜，出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度为言……乃易连州，又徙夔州刺史。……由和州刺史入为主客郎中，复作《遊玄都》诗，且言：「始谪十年，还京师，道士植桃，其盛若霞。又十四年过之，无复一存，唯兔葵、燕麦动摇春风耳。」以诋权近，闻者益薄其行。』别见《本事诗·事感》。又《刘宾客文集·卷一百六十八·元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》及《刘宾客文集·卷一百六十八·再遊玄都观绝句》诗并序亦载此事。」龙榆生笺引唐·孟初中《本事诗·事感》：「刘尚书禹锡，自屯田员外左迁朗州司马，凡十年始徵还。方春，作《赠看花诸君子》诗曰：『紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。』其诗一出，传于都下，有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤。他日见时宰，与座，慰问甚厚，既辞，即曰：『近有新诗，未免为累，奈何？』不数日，出为连州刺史。其自叙云：『贞元二十一年春，余为屯田员外，时此观未有花。是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马。居十年，诏至京师，人人皆言：「有道士手植仙桃满观，盛如红霞」，遂有前篇以记一时之事。旋又出牧，于今十四年，始为主客郎中，重遊玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后再遊。时大和二年三月也。』诗曰：『百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。』」

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《南乡子·席上劝李公择酒》是北宋文学家苏东坡所创作的一首词。上阕属戏作，以「谢公台」起兴；下阕才进入正题，对景感时。两阕似乎脱节，实际上，两阕之间存在着有机的联繫，全词不但表达了对旧太守的怀念，而且称赞了友人的才能。

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发端以「谢公台」起兴，意在写出赴任途中来到友人李公择湖州任所的一种快感。这里的「谢公台」，应当是借喩友人任所。「明月清风」则是运用成语，借以写湖州的自然美，似乎也隐隐象徵着友人清髙洁白的操守，而以感叹出之，表达了词人的赞赏之情。三、四句转入对旧太守、友人孙觉的怀念：「旧日髯孙何处去，重来。」二句写出了席间面对新守时对旧守的怀想。随后又回到当前，赞颂新太守、东道主李常的才具：「短李风流更上才。」「短李」与「髯孙」都是用典，正好切合新、旧太守外形与姓氏的特点，前后相映成趣，显得既典雅又诙谐。 过片两句对景感时：「秋色渐摧颓，满院黄英映酒杯。」词人以「映酒杯」点明「席上」劝酒的题意，以「满院黄英」写出深秋时节的特征，对「秋色渐摧颓」的概括性描述则寓含着时序迁移的感慨，与上阕写到的「旧日」、「重来」这种今昔之感是一脉相通的。最后三句是对明春桃花争开的盛景的想象，词人化用刘梦得的诗意，变讽刺为赞颂，象徵性地赞美了旧太守的政绩，并再度饱含深情地表达了对他的深切怀念。「前人栽树，后人乘凉」，这大概是事业发展乃至社会进步的一种普遍现象。 全词，词人表达了对旧太守的怀念，同时也是对新太守的激励，因为未来提起的栽树的「刘郎」，是现在的太守李公择。作者题作「劝李公择酒」，其深意或许就在于此。

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四川大学文学与新闻传播学院教授张志烈《苏轼由杭赴密词杂议》：在湖州李公择席上所作《南乡子》亦云：看取桃花春二月，争开，尽是刘郎去后栽……对变法派容不得不同意见、排除异己的不满还表现为对怀高才而遭弃置者的同情。

以上为南乡子 · 席上劝李公择酒的辑评。

nán xiāng zǐ xí shàng quàn lǐ gōng zé jiǔ。

南乡子 · 席上劝李公择酒。

sū shì。

苏轼。

bú dào xiè gōng tái，

不到谢公台，

míng yuè qīng fēng hǎo zài zāi。

明月清风好在哉。

jiù rì rán sūn hé chǔ qù，

旧日髯孙何处去，

chóng lái，

重来，

duǎn lǐ fēng liú gèng shàng cái。

短李风流更上才。

qiū sè jiàn cuī tuí，

秋色渐摧颓，

mǎn yuàn huáng yīng yìng jiǔ bēi。

满院黄英映酒杯。

kàn qǔ táo huā chūn èr yuè，

看取桃花春二月，

zhēng kāi，

争开，

jìn shì liú láng qù hòu zāi。

尽是刘郎去后栽。

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