重到城七绝句恆寂师

1. 重到城：指诗人再次来到某座城市或旧地，具体地点不详，可能为洛阳或长安等曾长期居住之处。

2. 七绝句：组诗共七首，此为其一，题为《恒寂师》，表明是赠予或记述与一位名为“恒寂”的禅师的交往。

3. 旧游：昔日交游的朋友或共同游览之地。

4. 分散人零落：朋友离散，多人去世，形容世事无常。

5. 如此伤心事几条：意为像这样令人伤心的事情有多少件。“条”作量词，用于事情。

6. 会逐：将要跟随。表达一种决心或愿望。

7. 禅师：指恒寂师，一位修行高深的僧人。

8. 坐禅：佛教修行方式，通过静坐冥想达到心念清净。

9. 一时灭尽：希望在短时间内彻底消除。

10. 定中消：在禅定状态中使烦恼、杂念消失。佛教认为定能生慧，断除烦恼。

以上为【重到城七绝句恆寂师】的注释。

此诗为白居易晚年所作，抒发了诗人重游旧地、感念往昔、面对人事变迁所产生的深切哀愁。全诗语言简淡，情感沉郁，体现了白居易由仕宦感慨转向佛理寻求精神慰藉的思想轨迹。前两句直写旧游零落之痛，后两句转而寄托于禅修，以求心灵解脱，展现了其“中隐”思想与佛教信仰的融合。诗歌结构紧凑，由情入理，由现实转入超脱，具有典型的晚唐士大夫精神归宿特征。

以上为【重到城七绝句恆寂师】的评析。

这首七言绝句虽短，却蕴含深厚的人生感慨与宗教哲思。首句“旧游分散人零落”开门见山，以平实语言道出岁月无情、故人凋零的悲哀，令人想起杜甫“访旧半为鬼，惊呼热中肠”的沉痛。第二句“如此伤心事几条”进一步量化悲伤，用“几条”这一日常化量词，反衬出伤心之事之多，语似平淡而情极深沉。后两句笔锋一转，从感伤转向超脱，“会逐禅师坐禅去”，表现出诗人欲借佛法寻求解脱的意愿。“一时灭尽定中消”则寄托了在禅定中涤荡尘虑、顿悟清净的理想境界。全诗由情入理，由世俗悲慨升华为精神超越，体现了白居易晚年“外以儒行修其身，中以释教治其心”的思想特点。语言朴素自然，却意境深远，是其晚年诗风趋于淡泊澄明的代表之作。

以上为【重到城七绝句恆寂师】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百四十七收录此诗，题为《重到城七绝句·恒寂师》，列为组诗之一。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但于评白居易晚年诗时称：“乐天晚年好佛，诗多萧散自适之致，间有感旧伤时，语极真挚。”可为此诗背景注脚。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“白公晚年笃信佛教，尤重禅宗，常与僧侣往来，诗中多见‘定’‘灭’‘空’等语，此乃时代风气与个人遭际之所促成。”

4. 今人谢思炜《白居易诗集校注》评此组诗云：“《恒寂师》一首，抒重游旧地、感念畴昔之情，继而寄心禅悦，欲以定力销愁，典型反映其晚年思想取向。”

5. 《汉语大词典》“定中”条释为：“佛教谓禅定时心境专注，妄念不起，故称‘定中’，谓烦恼可于定中消除。”可佐证末句佛理内涵。

以上为【重到城七绝句恆寂师】的辑评。