章和二年中

章和二年中：汉朝鼙舞歌曲之一。章和，东汉皇帝汉章帝刘炟的第三个年号，也是他的最后年号。共计2年。因为汉明帝和汉章帝两代励精图治，使文治武功都有很大的成就，故史称“明章之治”。李贺：字长吉，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。萧索：萧条冷落；凄凉。疏散；稀少。拂拂：风吹动貌。麦芒：麦穗之芒刺。篲huì：同“彗”。扫帚。黍shǔ：黍子，黍米。《说文》黍，禾属而黏者也。按，今北方谓之黄米。粟sù：粟米。谷子。小米。关中：泛指函谷关以西战国末秦故地。今指陕西渭河流域一带。父老：对老年人的尊称。乡亲。百领：百件。领，数量词。襦rú：即短衣短袄。关东：指函谷关、潼关以东地区。吏人：指官府中的胥吏或差役。乏：缺乏。少。诟租：谓骂骂咧咧地催交租税。诟，耻辱，辱骂。《玉篇》诟，骂也。

健犊：强健的小牛犊。春耕：春季播种之前耕耘土地。土膏：肥沃的土地。土中所含的适合植物生长的养分。菖莆：菖蒲。水脉：水流。因形如人体脉络，故名。指地下水泉。也称泉脉。殷勤：勤奋。热情周到。殷，盛，大。深厚，恳切。下田：到田里去干农活。下等的田。鉏chú：锄头。锄地。百钱：一百钱。携赏：携带赏赐。有说‘携偿’。丝桐客：弹琴的客人。丝桐，指古琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。指乐曲。

游春：游历春天。春游。漫光：漫溢春光。坞花：山坳的鲜花。坞，山坳。山间平地，两山间的低下处。野林：原野的树林。散香：散发着香气。神降席：神灵降临宴席。拜神：膜拜神灵。得寿：得到长寿。天子：臣民对帝王的称谓。顾名思义，天之嫡长子。七星：北斗七星。贯断：连贯断开。姮娥：嫦娥。除非北斗七星断开，嫦娥死。北斗七星不会断开，嫦娥吃了长生药也不会死。意为天子永寿也。

1. 章和二年：东汉章帝年号（公元88年），李贺借用此年号，非实指该年，乃借古讽今之笔法。

2. 云萧索：形容天空阴沉、云气稀薄凄清之貌。

3. 田风拂拂：田野间的风吹动之状。拂拂，微风轻吹的样子。

4. 麦芒如彗：麦穗尖细如扫帚星（彗星）之芒，既写形态，亦含不祥之兆。

5. 黍如粟：黍米细小如粟粒，形容收成尚可但不足丰裕。

6. 百领襦：百件短袄，极言百姓衣着简陋、贫困不堪。襦，短衣。

7. 诟租：因租税问题而争吵责骂。诟，辱骂。

8. 土膏黑：土壤肥沃润泽。土膏，形容土地如油脂般肥沃。

9. 丝桐客：指弹琴卖艺之人。丝桐，古琴以丝为弦，桐木为体，代指琴师。

10. 七星贯断姮娥死：七星连成一线，嫦娥死去。典出天文异象与神话，或暗示天命更易、理想破灭，语极荒诞而寓意深远。

以上为【章和二年中】的注释。

本诗题为《章和二年中》，实为李贺托古讽今之作。章和为东汉章帝年号，李贺借古时年号以避唐讳或表达对现实的隐喻。全诗描绘了一幅表面宁静、实则暗藏危机的农村图景：自然生机盎然，百姓辛勤劳作，但赋税沉重，民生艰难。诗人通过“关中父老百领襦”与“关东吏人乏诟租”的对比，揭示出地方财政困窘与百姓贫苦并存的社会矛盾。后段转入神秘色彩，“拜神得寿献天子”似颂实讽，末句“七星贯断姮娥死”语意奇诡，可能暗喻天象示警、国运将倾，或象征美好理想之破灭。整首诗融合写实与幻想，体现李贺诗歌“冷艳怪丽”的典型风格。

以上为【章和二年中】的评析。

李贺此诗以“章和二年”为题，实为假托古时以抒写当世之忧。开篇写景，看似平和：“云萧索，田风拂拂”，然“麦芒如彗”已埋下不祥之兆——彗星主兵灾变乱，预示太平表象下的动荡。接着笔锋转向社会现实：“关中父老百领襦”写民之贫，“关东吏人乏诟租”写政之乱，赋税难征，官民皆困，反映国家财政体系濒临崩溃。

“健犊春耕土膏黑”再现农耕之景，生机中见辛劳；“菖蒲丛丛沿水脉”则添自然之幽趣。然“殷勤为我下田租”一句突兀而出，似为民请命，又似反语讥讽——谁有权力“下租”？是否只是空头恩典？“百钱携偿丝桐客”或写诗人以微资酬谢艺人，亦可能象征用微薄之力维系文化与精神生活。

“游春漫光坞花白”转入游观之乐，然“野林散香神降席”引入神秘氛围，拜神祈寿本为常俗，但“献天子”三字暴露其政治意味——百姓所求不过生存，却被迫将福祉献于君主。结尾“七星贯断姮娥死”最为奇绝：七星贯日为大凶之兆，《史记》载“七星贯日，天下大乱”；姮娥即嫦娥，象征美好、永恒与超脱，其“死”或喻理想幻灭、仙道无凭，亦或影射宫廷变故。全诗由实入虚，由人及神，终归于宇宙级的寂灭意象，展现出李贺特有的幽邃思维与悲剧意识。

以上为【章和二年中】的赏析。

1. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》：“此诗托名古年号，实寓讥刺时政之意。‘七星贯断’二语，尤为奇诡，殆谓天象示异，国将有变。”

2. 清·姚文燮《昌谷集注》：“章和非唐年号，借以写目击之景。田风麦芒，状物精工；而‘诟租’‘下租’之间，见赋役之弊。末以神事结之，荒唐之中，寓无限悲慨。”

3. 近人俞陛云《诗境浅说》：“李长吉诗多奇幻，此作稍近质实，然‘七星贯断姮娥死’一句，仍归本色。以天象之变结人事之忧，其思深而其辞骇矣。”

4. 今人刘衍《李贺诗笺证》：“‘拜神得寿献天子’，语带讽刺，百姓所祈仅寿而已，而须上献天子，可见皇权之重压。‘姮娥死’或暗指宫闱之变，亦或象征长生幻想之破灭，具多重解读空间。”

以上为【章和二年中】的辑评。