铜驼悲
翻译文
我失意潦倒，三月春尽之时罢官离去，寻花踏青前往东邻人家。
是谁在洛水岸边吟唱送春的曲调？那铜驼仿佛也在为逝去的时光而悲伤。
桥南游荡着许多骑马的贵客，北山则埋葬着无数古代贤人。
宾客们正畅饮杯中美酒，而铜驼却悲叹着千秋万代的兴亡。
人生在世莫要徒然劳碌，生命如同风中烛火，转瞬即灭。
我已厌倦看见桃花欢笑盛开，因为铜驼在夜里早已无声痛哭。
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注释
1. 铜驼：汉代洛阳宫门前置有铜驼两枚，夹道相对，后世以“铜驼荆棘”比喻国家衰败、都城荒废。此处象征王朝兴亡。
2. 落魄：失意潦倒，无所依托。
3. 三月罢：指暮春时节罢官或失意离任。
4. 寻花去东家：寻访春景，前往邻家赏花，暗含排遣愁绪之意。
5. 洛岸：洛水之滨，指洛阳一带，唐代东都，历史上多次兴废之地。
6. 桥南多马客：桥南聚集着众多骑马的豪客，象征当世繁华与权贵往来。
7. 北山饶古人：北山多古墓，埋葬着往昔贤人，与“桥南”形成今昔对照。
8. 风吹盘上烛：比喻人生短暂脆弱，如风中之烛，易被吹灭。
9. 桃株笑：桃花盛开，拟人化为“笑”，反衬诗人内心的悲苦。
10. 铜驼夜来哭：拟人手法，赋予铜驼以情感，表达对历史变迁的悲恸。
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评析
《铜驼悲》是唐代诗人李贺创作的一首五言古诗，借“铜驼”这一象征王朝兴衰的历史意象，抒发对时代没落、人生无常的深切哀感。全诗以“悲”字贯穿始终，通过送春、饮酒、观花等日常场景，映射出深沉的历史悲情与个体生命的虚无感。李贺以奇崛的想象、冷峻的语言，将个人失意与家国兴亡融为一体，展现出典型的“长吉体”风格——幽峭、诡丽、悲怆。诗中“风吹盘上烛”“铜驼夜来哭”等句，意象奇绝，情感浓烈，极具震撼力。
以上为【铜驼悲】的评析。
赏析
《铜驼悲》以“悲”为诗眼，结构上由个人失意起笔，渐次拓展至历史兴亡的宏大主题。开篇“落魄三月罢”直陈诗人仕途困顿，继而“寻花”之举看似闲适，实为排解郁结。然而“谁作送春曲”一问，将春尽之伤升华为时代之悲，引出“洛岸悲铜驼”的核心意象。铜驼本为无情之物，却被赋予哀情，暗示王朝盛衰之痛已深入人心。
“桥南多马客，北山饶古人”二句对仗工巧，空间并置中蕴含时间对比：桥南是当下的喧嚣繁华，北山是往昔的沉寂归宿。生者纵酒行乐，死者长眠地下，生死对照间凸显人生虚幻。
“风吹盘上烛”以精妙比喻揭示生命之脆弱，与“驼悲千万春”形成微观与宏观的呼应：个体生命如烛火般短暂，而铜驼所见证的却是千载春秋的轮回更替。结尾“厌见桃株笑，铜驼夜来哭”极具张力，桃花的“笑”愈显生机，反衬诗人内心的绝望；铜驼“夜哭”则将历史的悲音推向高潮，令人不寒而栗。
全诗语言凝练，意象密集，情感层层递进，体现了李贺诗歌“鬼才”特质——以诡异之笔写沉痛之思，于瑰丽中见凄厉。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“长吉诗如幽谷啼鹃，残阳泣血，此作尤见其悲慨之深。”
2. 《昌谷集注》姚文燮评：“‘铜驼悲’者，非独悲春，实悲世也。桥南北之对，见今昔之感；烛与春之喻，极生死之悲。”
3. 《李长吉歌诗汇解》王琦注：“‘铜驼夜来哭’，语奇而警，盖以无情之物写有情之痛，愈觉其哀。”
4. 《养一斋诗话》潘德舆评：“贺诗多险怪，然此篇悲凉沉郁，近杜陵之风，可称变调中之正声。”
5. 《唐诗别裁》沈德潜评：“借铜驼以吊古伤今，感慨淋漓，虽短章而有千钧之力。”
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