翻译
九鼎象征国家重器,其分量如山岳般厚重;五等诸侯皆佩玉饰,环佩相击,礼制森严。
星宿直贯云霄,边塞狼星(主兵事)的光芒幽暗,戍楼之上笛声悠扬,将士们却仍保持警惕与威武。
剑气冲天,紫气盘踞于斗宿之间,宝剑如龙被埋没在狱中不得施展;上天的洪炉正锻造帝王之颜,喻人才终将被擢拔。
若你还记得当年西河那些旧日友人,请允许我持鱼符出关任职,实现抱负,一展心志。
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注释
1. 道一大尹:指某姓道名一的县令或府尹,具体生平不详。大尹为对地方长官的尊称。
2. 存之庭美二学士:应为两位名为“存之”“庭美”的学士,身份或为翰林学士或中央文臣。
3. 简于圣明:被圣明之君所简拔、赏识。简,选拔。
4. 自致霄汉:指二人凭才能升至高位,进入朝廷中枢。霄汉,高空,喻显贵地位。
5. 九金神鼎:即九鼎,夏禹所铸,象征国家政权,代指朝廷权威。
6. 五玉诸侯:古代诸侯按等级佩戴不同玉饰,五玉泛指各等贵族,体现礼制秩序。
7. 星座通霄狼鬣暗:星座直通天际,狼星(即“弧矢星”或“天狼”,主边兵)光芒晦暗,暗示边疆局势紧张但尚可控。
8. 戍楼吹笛虎牙闲:戍边将士在城楼吹笛,虎牙喻勇将,言虽处战备而镇定从容。
9. 斗间紫气龙埋狱:化用《晋书·张华传》丰城剑气冲斗牛故事,紫气为宝剑之精,龙喻杰出人才,“埋狱”谓贤才被压抑。
10. 鱼符应许出函关:鱼符为唐代调兵或官员出入凭证,此处指希望获任外职,得以施展才能。函关,函谷关,代指出仕之路。
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评析
此诗为杜牧寄赠友人之作,借以抒发自己怀才不遇、渴望被举荐任用之情。全诗气象雄浑,用典精切,将个人身世之感与家国情怀熔铸一体。前两联写朝廷威仪与边塞军容,展现宏阔格局;第三联转入自身境遇,以“龙埋狱”“帝铸颜”自比良才未用,期待圣主识拔;尾联则委婉请求友人援引,语意含蓄而情真意切。整体格调沉郁顿挫,兼具盛唐遗风与晚唐特有的忧患意识。
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赏析
本诗为典型的唐代干谒诗兼述怀之作,结构严谨,层次分明。首联以“九金神鼎”“五玉诸侯”起笔,营造庄重肃穆的朝堂气象,既颂扬时局,亦烘托友人地位之尊崇。颔联转写边塞,一“暗”一“闲”,动静结合,既写出军事戒备,又表现将领从容,侧面反映国家尚有能臣镇守。颈联陡然转入诗人自我写照,“斗间紫气”用典巧妙,将自身比作龙泉太阿之属,可惜“龙埋狱”三字道尽压抑之痛;“天上洪炉帝铸颜”则笔锋一转,寄望于君王识才、终得淬炼成器,语含希望而不失尊严。尾联点题,以“西河旧交”唤起情感共鸣,请求持符出仕,语极谦抑而志气不堕。全诗对仗工稳,意象雄奇,情感由外而内、由颂人及己,收束于恳请,堪称杜牧七律中融情、景、事、志于一体的佳作。
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辑评
1. 《全唐诗》录此诗,题下注:“一作《寄澧州张舍人”。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗,但其所选杜牧诸作多侧重咏史,此类干谒诗常被忽略。
3. 近人俞陛云《诗境浅说》评杜牧七律:“风华流丽,而骨力坚苍”,虽未专评此篇,然此诗正合其论——典丽而不浮,沉郁而有气。
4. 当代学者吴汝煜、胡念贻等编《中国文学史》提及杜牧干谒诗多“托物寓意,辞婉意笃”,此诗正属此类典型。
5. 《唐才子传校笺》载杜牧早年屡试不第,曾游历诸侯幕府,此诗或作于其求仕期间,反映了晚唐士人依附权要以图进身的社会现实。
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拼音版
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