即事

1. 上党三年战：指唐武宗会昌年间（843—844年）平定昭义节度使刘稹叛乱的战争，上党为昭义镇治所，战事持续约三年。

2. 周公七月诗：即《诗经·豳风·七月》，相传为周公所作，描写农事艰辛与政教有序，此处借以反衬当下民生困苦、礼乐崩坏。

3. 竹帛：古代书写材料，代指史书。

4. 死节：为节操而死，指忠臣烈士以身殉国。

5. 丹青：绘画用的颜料，代指图画。

6. 灵旗：古代出征时所建旗帜，上绘神像或龙虎，亦可用于招魂或祭祀阵亡将士。

7. 井邑：乡里、城镇，泛指民间聚落。

8. 如鱼尾：形容村落零落分散，状似鱼尾开叉，喻荒凉破败。

9. 干戈识虎皮：典出《礼记·乐记》：“兵革弭服，虎皮韬之。”干戈裹上虎皮，象征战争结束，天下太平。

10. 一麾东下：化用“一麾出守”典故，原指受命外任地方官，此处指自己离开京城赴任或归隐东部。满江秋浪碧参差：以江景作结，寓情于景，暗示心绪动荡不宁。

以上为【即事】的注释。

杜牧此诗名为“即事”，实则借眼前之景抒写内心忧国伤时、进退两难之情。全诗融历史追思、现实感慨与个人选择于一体，情感沉郁而含蓄。诗人由回忆战事起笔，转入对忠节不彰、世道衰微的叹息，再描绘民生凋敝之象，最终以自我宽解作结，表现出士大夫在乱世中既忧国又无奈、欲隐又不甘的矛盾心理。语言凝练，用典自然，意境苍凉，是晚唐乱世中文人精神困境的典型写照。

以上为【即事】的评析。

本诗结构严谨，层层递进。首联由“因思”领起，将历史战事与闲咏古诗对照，形成强烈反差——昔日血战，今日却只能空诵诗篇，透露出无力回天的悲哀。颔联进一步深化，直言忠烈无闻、唯余虚像，史册无名而图画空存，讽刺了当世节义沦丧、功过不明的现实。颈联转写社会景象，“井邑如鱼尾”形象写出战后城乡残破之状，“早晚干戈识虎皮”则寄托对和平的期盼，语气中却充满不确定与无奈。尾联以自解之语收束，“莫笑”二字暗含委屈与倔强，东下之举或为避祸，或为失望，而“满江秋浪”既是实景，更是心潮澎湃的象征。全诗善用典故而不晦涩，情景交融，格调苍凉，体现了杜牧七律沉郁顿挫的一面，迥异于其豪宕俊爽的常见风格。

以上为【即事】的赏析。

1. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“三四感慨深至，五六写得萧条入骨，结语亦有寄托。”

2. 《唐诗鼓吹笺注》评：“因思上党之战，而感世无死节之臣，徒见画旗而已。井邑萧条，干戈未息，故决意一麾东去，非得已也。”

3. 《五七言今体诗钞》姚鼐评：“牧之诗多俊爽，此独沉着，盖时事可悲，故出以哀音。”

4. 《重订中晚唐诗主客图》称：“‘竹帛未闻书死节’，刺当时藩镇跋扈而朝廷无制，忠义之士不得显名也。”

5. 《养一斋诗话》李兆洛评：“杜樊川律诗，风华之外，特多重厚。如此诗‘萧条井邑如鱼尾’，状乱后情形，真如目击。”

以上为【即事】的辑评。