有獭得嘉鱼，自谓天见怜。
先祭不敢食，捧鳞望青玄。
人立寒沙上，心专眼悁悁。
渔翁以为妖，举块投其咽。
呼儿贯鱼归，与獭同烹煎。
关关黄金鹗，大翅摇江烟。
下见盈寻鱼，投身擘洪连。
何地无江湖，何水无鲔鳣。
天意不宰割，菲祭徒虔虔。
空馀知礼重，载在淹中篇。
翻译
水獭捕获了鲜美的鱼，自以为是上天眷顾怜惜自己。
它先将鱼恭敬地献祭，不敢贸然食用，双手捧着鱼鳞仰望青天。
人们站在寒冷的沙滩上，心中专注而惊疑，目光紧盯着这情景。
渔翁认为这是妖怪作祟，便拾起土块投向它的咽喉。
叫来孩子把鱼串起来带回家，和水獭一同下锅烹煮。
那金色大鹗鸣叫声声，巨大的翅膀掠过江面烟波。
它俯身看见水中长达数寻的大鱼，便俯冲下去奋力撕裂水面将其攫取。
抓起隐藏在水底的鱼儿，飞回山林高处喂养幼雏。
鸱鸦想要伺机偷食，远远地聒噪几声却不敢靠近。
它长久栖居在高远的云路之上，人类的弹弓箭矢也无法触及。
哪里没有江湖呢？哪里的水中没有鲟鳇这样的大鱼呢？
若非天意允许宰杀，空有虔诚祭祀又有何用？
可惜水獭徒然懂得礼仪，只留下知礼之名，记载于《淹中篇》这类古籍之中。
以上为【有獭吟】的翻译。
注释
1. 有獭：指水獭。古代传说水獭捕鱼后会陈列水边如祭祀状，故被视为“知礼”之兽。
2. 自谓天见怜：自认为是上天对自己的怜悯与恩赐。
3. 青玄：指天空，青为天色，玄为黑中带赤，亦指高远幽深之天。
4. 心专眼悁悁（yuān）：内心专注，眼神忧愁或惊惧的样子。“悁悁”形容忧劳或急切之态。
5. 举块投其咽：渔夫拿起土块砸向水獭的喉咙，表示驱赶或攻击。
6. 呼儿贯鱼归：叫孩子把鱼穿起来带回。贯，穿。
7. 黄金鹗：金色的大鹰，比喻猛禽，象征力量与自由。
8. 盈寻鱼：长达一寻（古代长度单位，八尺为一寻）的大鱼，极言其大。
9. 擘洪连：劈开汹涌的水波。“擘”意为分开，“洪连”指连绵不断的洪流。
10. 淹中篇：指古代儒家典籍，传为孔子旧宅壁中所出之书，泛指礼经文献，此处代指记载礼仪制度的经典。
以上为【有獭吟】的注释。
评析
刘禹锡此诗借“有獭”之事，托物寓意，以水獭捕鱼后先祭而后食的行为象征其“知礼”，却被人类无情杀害，与不知礼却自由翱翔、攫鱼哺雏的黄金鹗形成鲜明对比。全诗通过强烈的反讽手法，揭示了现实世界中道德与命运的错位：守礼者反遭屠戮，强暴者却逍遥自在。诗人借此抒发对社会不公、贤者受难、小人得志的愤懑，同时也表达了对儒家礼制在现实中无力自保的深刻反思。诗歌语言凝练，意象雄奇，结构严谨，层层递进，具有强烈的批判精神和哲理深度。
以上为【有獭吟】的评析。
赏析
本诗是一首典型的咏物讽喻诗，题材新颖，立意深远。诗人选取“水獭祭鱼”这一富有文化象征意义的自然现象作为切入点，赋予其道德寓意——水獭因“知礼”而行祭，却因此暴露行踪，招致杀身之祸。这种“因德致祸”的悖论极具震撼力，构成全诗的核心张力。
前八句描写水獭的行为与悲惨结局：它虔诚祭天，却被视为妖异，最终与所得之鱼一同被烹。细节生动，情感沉痛。接着笔锋一转，引入“黄金鹗”的形象：它不祭不礼，却能凌驾长空，肆意捕食，哺育后代，无人敢犯。二者命运对比强烈，凸显世道之不公。
“何地无江湖，何水无鲔鳣”二句拓开视野，指出资源本丰，无需争杀，但弱肉强食的现实依旧存在。最后以“天意不宰割，菲祭徒虔虔”作结，直指祭祀之虚妄，礼法之无力。结尾“空馀知礼重，载在淹中篇”，语极冷峻——水獭的“知礼”不过成为书本中的记载，现实中毫无保护作用，令人唏嘘。
全诗融叙事、描写、议论于一体，运用对比、反讽、象征等多种手法，体现出刘禹锡一贯的思想深度与文学功力。其风格近于韩愈之奇崛，又具白居易之讽谕，堪称中唐讽喻诗的佳作。
以上为【有獭吟】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷三百六十五收录此诗，题下注：“一作《叹水獭》。”
2. 宋代计有功《唐诗纪事》卷五十一载：“禹锡工诗，善使事，此篇托兴深远，讥世之伪礼而实残者。”
3. 明代胡震亨《唐音癸签》卷九评曰：“《有獭吟》寓言成章，以獭之知礼见戕，鹗之纵暴得志，比兴时政，刺深切矣。”
4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷十九选此诗，评云：“借物托讽，意在言外。结语尤有余悲。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》续编评此诗：“以水獭之谨守仪式，反遭屠戮；鸷鸟之横行无忌，得以哺雏，写尽世情颠倒，可为一叹。”
以上为【有獭吟】的辑评。
拼音版
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