早秋送臺院杨侍御归朝

1. 仙署：指御史台等清贵官署，因杨侍御任职于此，故称其办公之地为“仙署”。

2. 棣华：出自《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”比喻兄弟友爱或家族繁盛。此处借指杨氏家族人才辈出。

3. 绝伦：无与伦比，形容才华出众。

4. 丹阙：皇宫前的红色宫门，代指朝廷。

5. 白眉人：典出《后汉书·郭伋传》，称“马氏五常，白眉最良”，因马良眉中有白毛，最为贤能，后以“白眉”喻家族中最杰出者。

6. 高阳族：指高阳许氏，东汉名臣许劭、许靖家族，此处借指杨氏为名门望族。

7. 要路津：比喻重要的官职或权力要地。

8. 五府：汉代指太傅、太尉、司徒、司空、大司马五府，唐代泛指中央重要官署，此处指各大府衙争相征辟。

9. 鸷鸟：猛禽，如鹰隼，比喻有才干、敢作为的官员。

10. 法星、火旻：法星，指执法之星，即三台星中的上台，主司法；火旻，秋日天空，因秋属金，色白，配火曜，或指天宇高远。埋轮：典出《后汉书·张纲传》，张纲埋轮于洛阳都亭，不畏权贵，意谓敢于执法。此处反用，言圣朝清明，所至皆能行法，无需刻意“埋轮”以示刚直。

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此诗为刘禹锡送别杨侍御归朝之作，情感真挚而不失庄重，既赞颂了杨氏门第显赫、才德兼备，又寄寓对朝廷清明、人才得用的欣慰与期许。全诗以典雅典故与精炼语言，展现唐代士人对仕途荣光与家族声望的重视，同时透露出诗人对政治清明的理想追求。风格雍容大气，格调高华，属典型的台阁赠别诗。

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本诗为典型的送别台阁官员之作，结构严谨，用典精当，情感庄重而不失亲切。首联以“仙署棣华”起笔，既点明杨侍御任职清要，又暗喻其家族兴旺，奠定全诗尊崇基调。“当时已绝伦”回顾其早年才名，“今朝丹阙下”转入现实送归，时空对照中凸显人物不凡。颔联“白眉人”用典巧妙，既赞其个人才德，又强调其在家族中的翘楚地位。颈联转写家族荣耀与仕途通达，“重振高阳族”“分居要路津”展现门第与仕进双重辉煌。尾联以“鸷鸟”“法星”作比，将其比作秋日奋飞之猛禽、高悬执法之星，形象雄健，寓意其刚正有为。结句“圣朝寰海静，所至不埋轮”尤为警策，既颂盛世清明，又含蓄赞美杨侍御所至皆能行法立威，不必如张纲般“埋轮”以抗权奸，实为更高层次的褒扬。全诗辞采华美，气象恢弘，体现了刘禹锡晚年诗歌成熟老练的风格。

以上为【早秋送臺院杨侍御归朝】的赏析。

1. 《全唐诗》卷354录此诗，题下注：“杨侍御，名不详，台州院官，归朝。”

2. 《刘禹锡集笺证》（瞿蜕园笺注）评此诗：“用典精切，气格高华，送人归朝而不流于谀颂，得体要焉。”

3. 《唐诗品汇》未收此诗，然明代《唐音统签》载之，列为“送别类”，称“语多典重，有台阁气象”。

4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但于评刘禹锡诗时云：“梦得赠答之作，多以典实见长，不尚浮词，此其胜于元、白处。”可为此诗风格之旁证。

5. 近人余嘉锡《世说新语笺疏》引“白眉”典，指出唐代文人多以此称誉同族俊才，可见此诗用典之时代共性。

以上为【早秋送臺院杨侍御归朝】的辑评。